《典阅贵州》系列片第三集——《大山深处的孔子之歌》

贵州的民族文化丰富多彩，民族古籍除书籍外，还包括口传、服饰、音乐等形式，这些民族古籍不仅承载着民族优秀传统文化，还蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范。

贵州省民族宗教事务委员会和贵州广播电视台推出的《典阅贵州》系列片，将以贵州世居民族经典古籍为依托，来展现多彩贵州的丰富民族传统文化，推动少数民族古籍创造性转化、创新性发展，让书写在古籍里的文字活起来，讲好多彩贵州民族古籍经典故事，构筑中华民族共有精神家园，铸牢中华民族共同体意识。

11月6日（周一）20点10分，《典阅贵州》将播出第三集《大山深处的孔子之歌》，敬请届时收看。

 《大山深处的孔子之歌》

2022年秋天，年近八旬的邓敏文教授前往竹坪村，这次，他要去找寻40多年前，曾经听过的一首侗歌——孔子之歌。

竹坪村是黎平县城40多公里外的一个侗族村寨，居住有三千多侗族村民，侗族传统文化保存良好，在这样一个侗族文化核心区，为什么会有一首流传了几百年，以歌唱孔子为主题的侗歌呢？当初为邓敏文演唱《孔子之歌》的侗族歌师，不识汉字，不会讲汉话，甚至都不知道孔子是谁，却在热情的歌唱孔子，歌中还提到了侗族与汉、苗、瑶、壮等兄弟民族的友好往来，这让邓敏文十分惊奇。多年过去，《孔子之歌》是否还在当地传唱？

当时为邓敏文演唱的歌师周合娇已经去世，但歌师的妹妹和其他几位老歌师还会唱。

竹坪村寨的每个歌师都会唱很多首侗歌，侗族大歌，是世界人类非物质文化遗产。侗族大歌曲目众多，内容广泛，涉及侗族社会的方方面面。《孔子之歌》只是侗族大歌其中一首。          

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，即今山东曲阜，是我国伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子首开私人讲学之风，广招学生；打破了教育上贵贱贫富的等级，主张“有教无类”，使人人享有教育的平等权利。对中国的教育产生了深远的影响。

告别闭塞蒙昧，走向文明。竹坪村人很早就知道崇文重教，重视汉文化教育。从1809年的竹坪学堂，到现在的竹坪小学，竹坪村的办学历史已有200多年，这在整个侗族地区是绝无仅有的。竹坪小学里这块立于嘉庆十五年（1810年）的《以破天荒》碑，讲述了侗族村民创建学校的经历，以及他们对文化知识的渴望。 

   《孔子之歌》的歌词有侗语，有汉语，有苗语，还有瑶语，涉及到4个民族的语言，一首歌里面能用4个民族的语言在不同的地方来演唱，在演唱的过程当中就说明了各民族之间的相互交流，体现了民族团结、相互学习，是一种突破。 

《孔子之歌》在竹坪村传唱了几百年，在当地影响深远，在歌声的涵养下，村寨里推崇孝道、尊师重教、乡风文明、文教兴盛、人才辈出，一户普通人家，都有考上清华、武大等知名学府的优秀人才。

    这些年，贵州省开展的民族民间文化进校园活动，让学生们学习丰富多彩的侗族文化，《孔子之歌》也得以在更多的小学传唱。

“意义可能就两点，一个要善于学习，不断的学习新的东西，歌里面说学汉语、读汉书、学苗语、瑶语，这样相互学习，各个民族都有它的优长，这个是最重要的一个点。另外就是要相互理解、相互帮助，就是要意识到，中华文化不是某一个民族的文化，是中华各民族共同的文化，必须大家认识到中华文化是中华各民族共同创造的，所以大家就团结的更紧密，这样才能铸牢中华民族共同体意识。”