论道·顾 久：贵州文化最伟大的目标是指向未来

主持人：大家知道，在前不久发现的大松山遗址里面，发现了很多的物品，但是独独没有兵器，证明这么多年似乎是没有战争，倒推1000多年前，您怎么看待我们的包容心？

顾  久（贵州省人大常委会原副主任、贵州省文史研究馆原馆长）：这一点非常打动我，我到实地看过，它有2000多个墓葬，从魏晋南北朝一直到明代都有，里边有大量的生活用品，但是就是没有兵器。它让我看到了贵州人美好的那个面：小社会。人和人是和谐的。就像老子所说的：虽有甲兵，无所陈之。人们根本不用列阵，人和人之间有职分，大家不会去贪婪的要求别人的东西。在黔东南，没发现过一个庄园，为什么？人和人之间的情感和亲情、人和自然是和谐的，几百年、上千年来，山上的树还是绿的，水还是清的。

此外，小康之后，孔夫子给我们列了一个大同的目标。这个大同是什么呢？老有所终、壮有所用、幼有所长，鳏、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。男人都有职分，女人都有婆家，所有的人都在出力，但不是为了自己，所以贵州文化最伟大的目标在于指向未来。

龙永图（前外经贸部副部长、中国入世首席谈判代表）：这是一个很重要的证明：体现了它的包容性，它对和平的追求，说明了为什么贵州几十年来，一直是民族团结的一个模范省。这在当前特别强调我们民族的大团结、国家的统一的时候，具有非常深刻的意义。各民族团结融合的原因是什么？把这些东西挖掘出来，对于我们今天就有很重要的现实意义。