龙说夜郎丨坡革河上的民众桥，可能是安龙新桥的由来

以文物立足，以史料为盾，

虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。

兴义府城安龙的西面，历史上有一条南盘江支流，发源于今安龙西北海子乡庙湾寨，流经海子、洒雨、龙广、新桥、木咱、德卧共六个乡镇，称都威河。上游取流水淌淌之意，又称淌淌河，岸边还有淌淌寨，称为上淌淌和下淌淌。中游因流经新桥镇新桥村，今称新桥河，新桥河一直延流到前文说过的马鞭田锅背海。再往下称白水河，主要为地下暗河，建有电站，最后汇入南盘江。新桥这个名字最早来源上世纪50年代的新桥公社，不算久远，今天则是安龙县下辖的一个乡镇。新桥历史尽管不长，但周围很多地名历史悠久，如皮桶、巧难（烂）、洒叠（垤）、高普陇、底西、坡革等，这些寨子与安龙其他村寨不太相同，历史上一直与安龙若即若离。

早在明代卫所制度时期，这些寨子就因“米鲁之乱”，与安龙老城周围第二圈的众多寨子一道，被划给广西土司，统称“阿能十八寨”。明万历年间，朝廷又将“阿能十八寨”重新归还贵州。清代行政机构多次变化，这些插花地带寨子的归属权，就在南笼府与普安州、卫、厅（治所盘县）之间，反反复复。一直到光绪三十二年（1906），兴义知府李祖章建议将这些寨子（共计八十七个）统一划拨兴义府，时管辖权为普安厅的鲁土营（今称鲁础营）土司，称为下四马地。此事一提出，便受到“土司多方阻扰”，好在“官绅合力争持”，终于在宣统三年（1911）时任知府方荃（安徽举人）操持下，正式划入兴义府。

民众桥拓片

今新桥镇新桥村坡革组，是靠近新桥河的一个寨子，寨边修有一座单孔石拱桥，今桥身依旧，龙骨坚挺，但因河水改道，故废弃不再使用。桥梁信息被镌刻在河边崖壁上，最上方为“民众桥”三字石匾，长79厘米，高44厘米。此外，崖壁上还有两大一小三方摩崖，崖前另立石碑一通。

民众桥摩崖石刻群

第一方摩崖横长形，长178.5厘米，高91厘米，右侧镌刻“建桥首人”四字，主要内容为“众将乐捐功德数目”，落款“民国卅四乙酉年四月初九日（1945年5月20日）吉旦”。相较其他功德碑，“建桥首人”四字上方，镌刻一首“白话诗”，云：“同意建桥今出头，聘师加吕同千秋，助力首人心无愧，盈林增富买田坵。”也就是说，坡革修建这座桥，专门聘请有工匠师傅，并且这些工匠主要任务是“加吕”，即修建桥脊。

“建桥首人”摩崖

工匠的名字镌刻在第一方摩崖上部较小的一方摩崖，亦为横长形，长53厘米，高33厘米。两侧有联：“刻石留千岁，德桥固万年”。碑文：“师人乃住普坪乡坝冗、塘陡寨，刻名列左”，这些来自安龙普坪的匠人师傅名字竖刻，一共五人，依次为“韦元春、潘应举、黄金兰、郭其科、潘应贤”。落款同样是一首白话诗，与“建桥首人”摩崖呼应，云：“众首功德浩气磦，特修石碑万古牢，聘师加吕千秋固，人士踏桥乐逍遥。”

两方摩崖左侧为第三方，竖长形，高130厘米，宽75厘米，额题“吃长斋”三字，以下为捐款人姓名和金额，约百余人，换句话说，这些捐款者主要为终年素食的老人。部分捐款人前还标注有地名，能辨识的有龙广、坝甲、坡普等，都是附近村寨。

“吃长斋”摩崖拓片

崖壁前方，立青石碑一通，方首，高168厘米，宽93厘米，额题“万古长存”四字，两侧镌对联：“募捐筹款，同人热心诚善举；庀材鸠工，桥梁永固利交通。”尽管这也是一通功德碑，主要记录捐款者名单和金额，但碑文内容含有一篇桥序，因此内容丰富许多。开篇引用儒家经典《论语》云：“盖闻补路修桥，善人所尚，博施济众，志士所先”，即拔高了众人捐款修桥一事，是仁者最高标准的行为。又云：“坡革河干（岸边），交通要点，两岸峭壁，一水中通”，这段话说明今天的新桥河，民国时期称为坡革河。接下来叙述因为没有桥，造成“行旅仓皇”，“万众行人，望洋兴叹”等，甚至村民过河“耕耘田亩”，都需要“木筏，交通不便多矣”。

“万古长存”石碑

桥序还回顾了历史，“昔者（从前）拟建石桥，一劳永逸，终以人力财力均感困难”，因此只能“筑就桥基，架木其上”，往来行人得以“便之十年余”，但“风雨侵蚀，腐朽最易，山洪暴涨，摧毁弗存”，且这座简易木桥尚存之时，桥板“宽不盈尺，摇摇欲坠”，令过桥者望洋生畏，这些都是“慈善仁人之所感叹者也”。

又云：“附近各村寨联合诸位同人，热心公益，乐善为怀，以大无畏之精神，竞前人未竞之功，解囊输将”，捐献财物，“各方劝募得款数十万元”。建桥耗“时三月”，俨然“金鳌玉蝀，履途坦坦，有如二十四桥，垂柳丝丝”，这段话比较有意思，把耗时三个月修好的民众桥，比喻为大名鼎鼎的扬州二十四桥和北京金鳌玉蝀桥，不得不由衷佩服撰文者的渊博学识。碑文最后类似作者自叙，“工即竣，各位同人嘱予为序，以志不忘”。盛情难却之下，“勒之金石，非老于文者”，就是自谦文学水平不足，所以“屡次弗许”，但耐不住大家三番五次邀请，故“爰即之，以为序为云尔”，落款“民国三十四年农历腊月十五日（1946年1月17日），普光寿谨序并书”，撰文普光寿是谁没有查到，但这一姓氏在贵州比较小众，大概率和云南彝族有关。从落款时间分析，普光寿的确“屡次弗许”，才撰写的这篇桥序。

坡革民众桥（残）

1945年抗战胜利前后在坡革河上修建的民众桥，尽管名不见经传，但是却在碑文中被誉为扬州二十四桥和北京金鳌玉蝀桥，因此极有可能就是今天新桥地名的由来。除此之外，民众桥的这些摩崖、石碑还有一个重要的历史价值。捐款者最少捐赠两百元，多者上万元，相比附近1942年龙广镇四轮村四棱碑上的捐款，均为5元或10元，短短三年，法币已经大幅贬值。最广泛的说法，1942年一百法币能买一只鸡，到1945年只能买两个鸡蛋。造成法币迅速贬值的原因，是国民政府在抗战后期，甚至日本投降之前，就已经大量发行法币，积极筹备资金，准备内战了。