动静声音 | 李伟：做有担当、顾大局、肯奉献的青年！

李伟，中共党员，硕士研究生。贵州师范大学学生工作部思政国防科科长。全国第三届校园好声音“优秀指导教师”、贵州省“优秀易班建设指导教师”、贵州省普通高等学校学生工作先进个人。

问：您认为,当代大学生青年的特质和优点是什么？

一是综合素质较高，主体意识强。以“00”后为代表的当代大学生，他们出生在我国经济高速发展的时期，他们的父母大多受过良好的教育，所以他们享有比前几代人更好的物质条件和教育条件，父母也更重视孩子个体的发展，除了学校教育之外，也积极拓展孩子其他的兴趣与特长，使得总体上当代学生的综合素质较高。他们深受人文主义和科学精神这样的现代文明的洗礼，很少会受到传统伦理观念的束缚，所以表现出鲜明的主体性特征，展现强烈的主体意识。

二是自信张扬。当代学生所处的成长时代文化多元，价值观受外界的影响，在观念上表现出多元化。

三是思维活跃。受到互联网的影响，他们能够多渠道、广范围的接受各种信息资源，因此思想方式灵活多变。

纵观这一次全国新冠肺炎疫情的全民战疫中，我们当代大学生也有了不凡的表现，他们有的在家乡就近就便地参与到防疫志愿者工作中，有的医学类学生参与到湖北地区的救治工作中，有的创作了音视频、海报、文字等作品营造防疫氛围，最难能可贵的，是全国的学生听从指挥，绝不提前返校，他们用自己力所能及的方式投身到这场新冠肺炎疫情阻击战中，我是非常感动、感慨的。总体看来，体现出当代大学生群体的三个优点，那就是：有担当、顾大局、肯奉献！我认为，这是非常好的品格！

问：您分享的作品是什么？

我认为每个人可能都有自己的内在逻辑，所以应该阅读适合自己的书。我想给青年朋友，或者青年大学生们分享两本书，一本叫做《幸福的方法》，作者是美国的泰勒·本-沙哈尔；另一本叫做《被讨厌的勇气》，作者是日本的岸见一郎和古贺史健。

问：推荐理由是什么？

我和我的同事，在去年下半年尝试性地开设了一门公共选修课，叫做《大学生生命教育》。课程以“认识生命、欣赏生命、尊重生命、创造生命价值 ”为主线，带着学生们开启生命意义的觉察，正确认识生命的本质，以此激发学生自觉追求生命意义，提升生命的质量，提高大学生面对挫折、战胜自己的能力，从而实现幸福的人生。

当课程结束，我们做了一个小测试，就问“通过本课程，你想到了什么？”很多的同学向我们的邮箱发送了邮件回答这个问题。我们一一阅读、整理、收纳，才发现这门课对生命意义的自我觉察很有作用、太重要了。特别的2020年，以新冠肺炎疫情作为年度的开篇，我想这个疫情会引发我们更多对生命、生活甚至是价值的思考。

所以我推荐《幸福的方法》这本书，它其实属于积极心理学的范畴，同时它是哈佛大学最受欢迎的幸福课，里面也有很多带我们找寻幸福的方法，值得大家一读。而《被讨厌的勇气》，以哲人和青年的对话为逐层剥离、解密生命价值的密码，从而更好地接纳自我，引人深思，也值得推荐阅读。

李伟朗读《幸福的方法》之《幸福的阳光：内在的力量（选段）》——

许多人从事那些容易找到并能长期获得优厚报酬的工作，哪怕明明知道自己并不喜欢这份工作；许多人宁可在不良关系里孤独绝望，也不用心去找一个可以分享生活的伴侣或是与当前的伴侣培养幸福的关系；有些人的工作既快乐又有意义，但还是找不到开心的理由；有些人本有着美满的关系，却自己把它破坏了。以上这些事情，我都曾做过，它们侵蚀了我幸福的基础。

为什么我们不能开心呢？为什么优点比缺点恐怖呢？为什么我们会觉得自己不配得到幸福呢？

我们追求幸福的阻碍有外在和内在两种因素，以及文化背景的不同和心理学界的偏见。在我们的基本意识里，那种追求幸福的基本权利，那种高贵而珍贵的追求，受到了各种质疑和诋毁。许多文化传统都认定了人类天生就是邪恶的，认为人类崇尚破坏和杀戮，无可救药。就如哲学家托马斯·霍布斯所说的“孤独、贫困、污秽、野蛮又短暂”。谁会赞同让这些“野兽”得到幸福？由于这些说法，也难怪我们会感到黑暗要比光明更适合自己了。

这些错误的观念其实也不全是从传统中习得的。很多人的障碍是自生的——当我们觉得自己不配得到幸福时，我们就很难去感受生命里那些美好的事物，那些能带给我们幸福的事物。由于我们不相信那些是应得的，不相信那是我们所有的，我们才会害怕失去它们。这些恐惧感所引发的行为制造了一种能够自动实现的咒语：我们害怕失去，却导致真正的失去，而我们感到自己不配得到幸福则会真的不幸福。

就算找到了幸福，我们还可能会为了别人的不幸而感到惭愧。一种错误的暗示就是：幸福是有限的，如果我得到了，别人就得不到了。威廉森说：“当我们让自己的光芒闪耀时，我们会不自觉地感召他人也加入这个行列。当我们摆脱自己的恐惧时，我们充满朝气的变化自然也会解救他人。”所以只有让自己从无法幸福的想法中跳脱出来，我们才可以真正地帮助其他人获得幸福。

李伟的书柜一角