乌流村
乌流村
贵州省黔东南州雷山县郎德镇乌流村
乌流村四面环山，一条溪流绕寨脚而过，环境优美。村落历史悠久，民风淳朴，民族风情浓郁，有“木鼓舞之乡”“木鼓之乡”的美誉。同时还是鼓藏节的发源地。
一、地理位置：乌流村地处郎德镇的西部，位于镇政府驻地西面，最高海拔920米，最低海拔750米。北邻乌流、西邻排夫，南接乌流村，北接凯里三棵树镇棉席村，距县城22公里，距省道炉榕公路5.5公里，距镇政府驻地5.5公里。经纬度在东经107°58′-108°05′，北纬26°24′-26°31′之间。
二、行政管署：贵州省黔东南州雷山县郎德镇
三、自然条件：乌流村处于云贵高原向湖南、广西丘陵盆地过渡的斜坡地带。村落四面环山，呈群山环绕之状。海拔高度在750-920米之间。
（一）气候：乌流村地处雷山北部，气候属于中亚热带温暖湿润季节气候，年平均气温为18.3℃，平均气温日效差为8.5℃。年降雨量1200毫米，无霜期280天。
（二）地质地貌：乌流村四面环山，有乌流背后山、对门山等，山脚有一条溪流绕寨脚而过。村内海拔高度在750-920米之间，地形复杂多变，有低山、低中山、中山、高中山等地貌类型。
（三）植被、土壤：乌流村境内植被主要以高山灌丛、山地常绿落叶混交林、常绿阔叶林等植被形成。境内有野山羊、野猪等国家珍稀保护动物。森林覆盖率高，林地面积占全镇总面积的69.34%，草地面积占总面积的22%。土壤大多为黑沙壤，土质肥厚、偏酸或碱性。复杂的山地地形，易发生滑坡、泥石流等自然灾害。
（四）水文：乌流村年降雨量丰富，且主要集中在夏季，年降雨量1200毫米。水资源以地表水为主，主要来源于降雨，地下水较少。
四、村落面积：全村面积7.30平方公里，据2014年调查记载，耕地面积542.83亩，其中稻田494.04亩，土48.9亩，人均耕地面积0.41亩，林地面积7594.8亩，人均林地7.06亩，其中经济林有300亩，人均面积0.28亩。
五、布局：地处郎德镇的西部，位于镇政府驻地西面，海拔920米，北邻乌流、西邻排夫，南接乌流村，北接凯里三棵树镇棉席村，距县城22公里，距省道炉榕公路5.5公里，镇政府驻地5.5公里。
古村印象
青山绿水，美丽乌流
乌流村四面环山，一条溪流绕寨脚而过，环境优美。村落历史悠久，民风淳朴，民族风情浓郁，有“木鼓舞之乡”“木鼓之乡”的美誉。同时还是鼓藏节的发源地。
乌流村苗族村寨较小，依山而建，站在山脚仰视，即可窥见村寨全貌。
主要观光点：古井、传统吊脚楼、古树及粮仓。村内交通错杂，主要以现在的村内停车场为中心，向外的四个方向上各有一条主干道，同时这些街道之间有彼此相连的小道，用一句话形容就是盘根错节。
寨门：乌流村没有正式的寨门，人们主要沿公路进村。
传统民居入口：民居入口多种多样，或从正门，或从侧门。上二楼的楼梯大部分为条石砌筑的室外楼梯。
古树：乌流村有很多年代较为久远的古树木。这些古树或立于公路两旁，或傍于民居四周，或生长在山林中，是乌流村内一道不可多得的景色。
古井：古井散落于村内，主要是山坳。是人们的日常生活用水来源，故人们的居住也主要是围绕古井建立。
粮仓：粮仓是与乌流村一同建立，历史较为悠久。乌流村的粮仓并不坐落于村内，而是散落于村落四周，与乌流村相距一定的距离。
街巷：乌流村内交通较为复杂，以村内停车场为中心，可分出四条主要干道，但干道之间彼此有许多小道，通过这些小道，把每一户人家都连接起来。
环境格局
文物古迹
1.历史建筑——村内有传统吊脚楼民居，建于明代，建筑面积620平方米，为木质结构，层数为二层，屋顶为小青瓦，墙体为杉木板，简易装修，为雷山县文化局公布的二级文物保护单位。
2.粮仓——乌流村的粮仓有19座，分散在各自然寨中，大多建于清代和民国时期；其中一座粮仓上还保存着民国时期的宣传文字。粮仓布局完整，设施齐全，具有防潮，防防鼠等功能。主体保存完好，于周边环境统一和谐。
3.古井——乌流村古井一共有6口，担负着整个乌流村的生活用水，水井里的水冬暖夏凉，十分甘甜，至今仍然在使用。
4.古树——乌流村一共有古树43棵，分布在寨前、寨中、寨后，树在乌流村的村民心中认为可保“人寿年丰”等，因此特别敬重“保寨树”。其中古树名木有三棵：枫香树，树龄300年，树高20米；杉树，树龄300年，树高17米，青杠树，树龄300年，树高20米。
村落风貌
乌流村的历史传统建筑群数量较多，保存完整，有着独特的文化价值。主要有：吊脚楼、粮仓。传统建筑部分建于清代或民国时期，部分建于现代，所有建筑都具有苗族吊脚楼的特色，这些建筑体现了乌流村的历史风貌。乌流村现有民居242栋，粮仓19座。
乌流村住房依山而建，村落分布错落有致。与层层梯田相互辉映，体现着人与自然的和谐之美。其建筑几乎清一色的穿斗式木结构。楼的外部造型、内部装修、民俗陈设，极具地方特色，蕴藏着丰富多彩的文化内涵。吊脚楼的外部造型，大多为四榀三间，上下三层。底层进深很浅，只能圈养牲口。二层半虚半实，即所谓的半边楼。二层一般三面带廊，人从三面经廊进入堂屋。此层为全家活动中心。楼空部位，上铺楼板，与实地平。此外，还有三开间带一耳房、三开间带一迭落、三开间带量迭落、四开间吊脚楼等，屋面多为斜山顶。
乌流村吊脚楼的内部装修方面，具有许多特点。大门装有牛角，意为可报一家平安。几乎所有吊脚楼的封檐板，着意刻成拱桥形。将“桥”刻于封檐板上，以此记载古代居住习惯，同认为可消灾纳福。
此外，大门、房门、窗户的装修也别具一格。门槛高，苗俗认为财富多，有利于财不外溢。窗户外侧即为走廊，窗不用支摘式，而用上下推拉式。
村落选址
村落选址于高山半坡，背靠大山峰顶，左右各有山脊护卫，犹如坐在靠椅之中，形式独特，视野开阔。四面群山环抱，古木参天，苍松修竹常年郁郁葱葱，梯田层层，果园星罗棋布，山脚有一条溪流绕寨脚而过，左右山谷各1条，从高处看去，峰回路转，景色十分迷人。
由于雷山独特的山地地貌特征，村庄多数选择在斜坡上造房、建寨，留出宝贵的平地和河谷两岸做耕地，最大限度地有效保护和利用土地，保持人与自然的和谐发展。乌流苗寨传统村落集乡风美、自然美、人文美于一体，是活体的史书，承载着乡土的灵魂，延续着历史的文脉。
村落格局
自然格局：横跨山脊顺山就势而为的村寨。
错落类型：受地势高差影响形成山腰顺势分层筑台型村寨。
乌流村四面环山，一条弯曲的进村公路由东向西贯穿，寨中吊脚楼鳞一次栉比，每个自然寨都有百年以上的护寨古树，一溪流顺着寨脚绕东而过，宛如蛇龙悠然长卧。
建村智慧
乌流村先民于明朝迁移至此，依据山势建造房屋，开垦梯田。梯田与民居错落分布，体现了人与自然的和谐相处。上层住人，下层养牲畜的吊脚楼式的建筑，有效的适应了当地的山地地理环境及湿热的气候条件。最大限度的利用了当地的自然地理资源。
民俗文化
特色文化
苗族飞歌，是苗族歌曲的一种。飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。飞歌，多用在喜庆、迎送等大众场合，见物即兴，现编现唱。歌词内容以颂扬、感谢、鼓动一类为主，过苗年、划龙舟等节日喜庆活动，一般要唱飞歌。飞歌的歌词，每首一般在三十句左右。一首歌中，常有三字句、五字句、七字句、八字句等，但多数是五字句。曲调有大致固定的谱子，节拍的长短与快慢有大致固定的格式，但有时可以在原有的基础上进行发挥。在一首歌曲中开头较慢，第一句先快后慢，拖音渐高而长，第二句先快后慢，但拖音渐低而长，从第三句或第四句起，开始用中速唱下去，逐渐加快，唱到主要部分时，快速连唱。高潮唱完之后，用渐慢渐拖音唱一小部分，即接近尾声了。唱到最后一二句时，拖音渐低而长。飞歌开头一二句，中间接近高潮前的几句，收尾的一二句，一般都有拖音。歌唱者可以尽情拖唱，拖音的长短，凭歌唱人一口气的长短而定。
历史文化
村落历史
乌流村的祖先是为了逃避战乱而迁徙到这个地方来生活，最早至今乌流村已有600多年的历史，乌流村的鼓藏节源流，可追溯到明朝朱洪武十八年（乙丑年1385年）。经过几百年的繁衍生息，勤劳的乌流村民和肥沃的土地共同造就了乌流的历史文明。
新中国成立前后，均属报德乡所辖。乌流村原为报德公社乌流大队，1984年8月3日社改乡后称报德乡乌流村民委员会，1992年3月撤区并乡建镇后仍为报德乡所辖，1998年8月撤销报德乡设置郎德镇，为镇辖村。
600多年前乌流村先民定居此地。据村民讲述，乌流村由赵和文两姓人员组成。赵家人从方祥乡搬迁至此，而文家则是在赵家之后由党果村来。文家人找赵家人商议一起搭伙组村。赵家当哥，文家称弟，由此建成了乌流村。
美食物产
乌流村的粮食作物种植以稻米、玉米为主、以经济作物种植(猕猴桃、中草药)、林木产业(杉树)为辅，其中大部分产品及畜牧业属散户自销，各种生态经济作物的产业规模都较小。近几年来，该村结合实际，发展了黑毛猪、猕猴桃、中草药等产业。
木鼓
木鼓：木鼓为鼓藏节的重要奏乐工具，木鼓大小为1.5米左右。制作木鼓的树木一般是枫树。
小米酒
小米酒：就是用小米酿成的酒，一般家里有客人来或者在过年过节的时候村民们会拿出酿好的小米酒来饮用。
红薯酒
红薯酒：用红薯酿成的酒，和小米酒只是酿酒原料不同，饮用时间和方式类似。
鱼冻
鱼冻：把鱼和一些佐料一起煮熟，等鱼熟之后就把倒在锅里，撒上葱花，第二天就成为鱼冻了。
传统建筑
文东江宅、文富华宅、文健宅
结构类型：木结构
民族：苗族
建筑建于新中国成立后，房屋坐北朝西南，屋基砌石，由木柱、木梁组成的框架，木板围护上层结构，两层吊脚楼，底层用于圈养牲口或堆放杂物。生活面置于二层，建筑空间以“左—中—右”的横向间的空间序列关系，形成以堂屋为中心，三开间退堂式的居住平面。屋顶为悬山青瓦顶。目前还有村民居住，故保存得很完好。
建筑风貌：干栏式吊脚楼、覆瓦
体量形式：两层吊脚楼
建筑色彩：木结构部分为棕黄色，覆瓦为青黑色
屋顶形式：悬山青瓦顶
