从“艺术怪噜”到“时代后卫”——专访艺术家胡吉宏
《顽固者的城——胡吉宏的艺术实践》展刚结束在贵州大学美术馆的展出，这是胡吉宏艺术生涯中的首个个展，集中呈现了艺术家围绕屯堡创作的70余件精选作品。就此，策展人徐薇为胡吉宏提炼了一个全新界定——“时代后卫”。不拘一格、随性创作的他，在业内素有 “艺术怪噜” 之称。从随性自在的“艺术怪噜”，到清醒自觉的“时代后卫”，这一称谓转变背后藏着怎样的创作心路与艺术思考？带着这一疑问，我们就此采访了艺术家胡吉宏。
问：“艺术怪噜”这个外号，是怎么来的？
胡吉宏：这是贵州艺术前辈赵华先生早年给我的戏称。贵州话里的怪噜，就像一锅大杂烩，不拘章法、随性混搭。但我不觉得这是贬义，看似杂乱的背后，自有一套内在逻辑。
我的创作向来随性而为，油画、丙烯、蓝靛泥、古法土纸、屯堡老门板，有什么就用什么；读书涉猎也杂，历史、民族、文旅相关的书籍都啃，只要能读懂屯堡文化，我都愿意沉下心研究。我把自己的怪噜状态总结为三个字：杂、野、重。
胡吉宏的作品
杂，是打破单一视角，广泛吸收各种营养；野，是不走学院套路，偏爱粗粝原生的质感；重，是材料自带的肌理分量，思考求厚重。
问：“杂、野、重”的创作特质，具体该怎么理解？
胡吉宏：杂，就是我的人生经历很庞杂，21个单位不断在跨界，同时，我的创作媒介也很杂，油画、蓝靛泥，腰门等；
野，就是画画时野性表达，提笔就画，直觉、随性、自由、自在表达，我的创作就是野路子，不受拘束；
重，首先就是画面很粗粝厚重，更主要我喜欢读书，广泛涉猎，还写了900余篇创作札记，对创作、人性、社会有持续深度的思考沉淀。
问：“时代后卫”这个概念，是如何形成的？
胡吉宏：筹备展览前，策展人徐薇专门来贵州考察，深入到屯堡去体验，最终提炼出这个定位。很多人误以为“后卫”就是保守、后退，其实完全不是。
胡吉宏（右）
就像足球赛场，前锋负责冲锋拓新，后卫的使命是守住后方根基。如今AI算法席卷一切，所有人都在追逐新潮、追求效率，而时代后卫，就是要守住那些正在快速流失的乡土根脉、人文温度与文化棱角。一句话点醒了我，让我彻底看清了自己的艺术初心与使命。
问：是否可以理解为，您的后卫角色深深扎根于贵州独特的山地土壤？
胡吉宏：是的。后卫理念根植于贵州山地文明的精神禀赋，并非凭空而生。平原文明向外扩张，而贵州群山阻隔，天然形成文脉封存的文化特质，隔绝外部同质化浪潮的过度侵蚀，完整保留了原生民俗、古老遗存与族群活态记忆。
胡吉宏的作品
山地留存的不只是器物，更是文明未曾被消解的原生本底。我的后卫坚守，正是承袭山地文明向内扎根、守护本源的天性，守住乡土文脉的原生底色，这也是我全部艺术实践的地域根基。
问：在你心中，真正的“时代后卫”意味着什么？
胡吉宏：在开幕导览时，我致辞发言说，之所以请徐薇女士来给我策第一个展，因为我们惺惺相惜，我们相信还有值得相信的，我们坚守还有值得坚守。
《顽固者的城——胡吉宏的艺术实践》展上
后卫的核心精神，我理解就是坚守与抵抗。不是退守避世，而是以慢对抗快，以拙对抗巧，以厚重对抗虚无。
在人人追求顺滑统一的时代，我偏要保留那些不完美的棱角；在一切都追求可复制、可替代的当下，我执意守护不可再生的本真文脉。
后卫不是守着大门的看门人，而是为时代守夜的人，在浮华喧嚣里，守住那些不该被遗忘的根。
问：“艺术怪噜”和“时代后卫”，二者是什么关系？
胡吉宏：二者一脉相承，互为支撑。
“艺术怪噜”是我的创作底色：“杂”让作品跳出算法的量化枷锁，不是简单复制；“野”用原生粗粝，对抗千篇一律的平滑美学；“重”倒逼观者慢下来，用心感受文化的厚重。
胡吉宏的作品
而“时代后卫”，为这份随性的创作赋予了精神方向。曾经的杂乱无章，变成了对抗同质化、守护文化多样性的自觉选择；材料的厚重质感，也成了对抗数字虚无的精神力量。
归根到底，屯堡既是“怪噜”生长的土壤，也是“后卫”誓死守护的城池。
问：完成从“怪噜”到“后卫”的转变，对你而言意味着什么？
胡吉宏：这不只是一个名号的改变，更是艺术认知的一次进阶。
从前是凭着本能随心创作，如今的实践有了清晰的理论支撑；从前只专注屯堡一方土地，如今把乡土创作，延伸到对整个数字时代的反思。
简单来说：“艺术怪噜”，讲的是我如何创作，这是一种艺术直觉；“时代后卫”，讲的是我为何创作，更是一种艺术自觉。
当算法把一切变得光滑、轻盈、可随意替换时，我选择用杂的厚度、野的锋芒、重的分量，筑起一座AI算不透、磨不平的“顽固者的城”，为未来留存有棱角、有温度、有烟火气的文化火种。
后卫不是看门的，是时代的守夜人；这座顽固之城，就是我用一生守护的屯堡文脉。
问：最终，你更愿意如何定义自己？
胡吉宏：说到底，我只想做一个屯堡之子。
“艺术怪噜”“时代后卫”都是外界的称谓，我也非常认可。“艺术怪噜”定义的是我的创作方式，“时代后卫”定义的是我的时代立场。唯有“屯堡之子”，是我自己定义自己，讲清了我的来路与本心。
胡吉宏的作品
屯堡不只是我研究的课题，而是我的精神原乡；蓝靛、老门板、土纸，不是刻意选用的创作素材，是融入骨血的故土印记。
所有的艺术抵抗与文化守护，本质上，不过是一个游子，在为加速时代守住那一口即将消散的人文底气。
胡吉宏
画家，持续扎根屯堡进行艺术实践，兼容油画、丙烯、水彩、古法土纸、蓝靛泥、旧腰门等绘画与综合材料媒介。自2019年以来，累计创作800余件屯堡主题作品，作品主要分为《老汉人》《石头寨》《军傩》三个系列。
