贵州文旅知识趣味挑战大赛知识要点 | 人文贵州 -- 民族民俗篇（八）
人文风情独特的贵州，拥有深厚的历史底蕴、丰富多彩的民族民俗文化。
在贵州，远古人类遗迹众多，少数民族文化与传统文化、红色文化与三线文化、山地文化与生态文化独树一帜。
这里钟灵毓秀、人才辈出。五百年前，王阳明贬谪贵州修文龙场驿，阳明心学由此诞生，这片土地被深深烙印上阳明文化的符号。还有诸如尹珍、李端棻、张之洞，特别是邓恩铭、王若飞等名人，为贵州文化注入了深刻的内涵。
作为非遗大省，贵州的非遗宝贝灿若繁星。口头文学、传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技、礼仪、体育和游艺等等，《中华人民共和国非物质文化遗产法》既定的非遗种类，在贵州均有相当规模的遗存。
千百年来，17个世居少数民族在这里依山而居、傍水而栖、和睦相处，创造出了“一山不同族，十里不同风，百里不同俗”的民族文化奇观。
多声部、无指挥、无伴奏自然和声的侗族大歌，如清泉般闪光；黔西南布依族“八音坐唱”，被誉为“声音的活化石”；黔东南丹寨苗族锦鸡舞舞步轻盈、曼妙多姿；黔西南晴隆阿妹戚托舞被誉为“东方踢踏舞”。贵州还是“百节之乡”，闻名遐迩的苗族姊妹节，被喻为“藏在花蕊里的节日”，“最古老的东方情人节”……
这些精彩纷呈的人文景致，扩大了旅游观赏和体验的空间，彰显出贵州全域旅游的大千气象。
贵州是名副其实的文旅资源富矿，有着巨大潜力和强劲势头。这里万桥飞架，因绿而养眼、因爽而养身，孕育了多彩文化、书写着红色传奇。依托得天独厚的“公园省”优势，贵州把旅游产业化作为“四化”的重要一环。随着交通格局、区位格局、开放格局持续优化，贵州正在为建设成为世界级旅游目的地而努力。
民族民俗篇：贵州是多民族聚居的省份，千百年来，17个少数民族在这里依山而居、傍水而栖、和睦相处，创造出“一山不同族，十里不同风，百里不同俗”的民族文化奇观。民族文化是贵州最具神秘魅力的风景线。
牙舟陶器
牙舟陶器是一种中国传统手工艺品，其历史可上溯到明代洪武年间。明王朝大量军队进入贵州作战，并在贵州实行军屯和民屯，将中原文化从江西带进贵州省平塘县牙舟镇，同时也开始了牙舟陶的生产。
牙舟陶器距今已有六百多年的历史，牙舟陶器烧制保持了原始古老的手工制作方式。牙舟陶器造型古朴敦厚，在中国陶瓷界独树一帜，具有较高的实用价值、观赏价值和收藏价值。
牙舟陶器烧制技艺已被列入国家非物质文化遗产。
芦笙舞
芦笙舞，又名“踩芦笙”“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名，2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。它分布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。
从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演。
芦笙舞表演时气氛热烈而欢快，舞曲和舞步各地大同小异。贵州水城的箐鸡舞、贵定的鼓龙鼓虎—长衫龙、丹寨的锦鸡舞、纳雍的滚山珠等等，都是流行于当地的芦笙舞。
赤水竹编
赤水生长着楠竹、慈竹等300余种竹类，有132.8万亩竹林，拥有“中国竹子之乡”的美誉。赤水竹编历史悠久，最早可追溯到500多年前的明清时期。据相关文献记载，赤水先民定居赤水河畔后，便利用丰富的竹资源编成篮、筐等器具存放粮食和食物，竹制品已然成为赤水人民生活中不可缺少的重要组成部分。
如今，作为贵州省非物质文化遗产项目，赤水竹编在传统竹编技艺和继承祖传编织技法的基础上，经过不断探索、创新发展，成为一种新型竹编工艺。
赤水竹编必须选用海拔800米以上深山中生长一年以上两年以下的慈竹，要经过刮青、破竹、加工、起篾、染色、煮篾、拉丝等20多道工序。一厘米宽的竹片，会被分成20根小丝，变成晶莹透明、细如发丝的精细竹丝。经过竹编工艺师的精心编织，这些竹丝就变成极具民族特色的工艺品。
苗族飞歌
苗族飞歌是苗族特有的民歌形式。苗族飞歌具有十分悠久的历史，从苗族先民开始，便通过嘹亮的歌声抒发感情、传递信息。
飞歌的起腔以真声为核心音调，明快动听，感染力极强；正腔则运用假声，音调高昂、气势雄浑、声振林谷、飞扬荡漾，因而有飞歌之称。苗族飞歌采用独唱、对唱、合唱等形式演唱，深受苗民喜爱，是国家非物质文化遗产。
流传于贵州省东南部的雷山县苗族居住区飞歌以邀约亲朋、赞美对方、抒发胸臆为主要内容，多采用陶冶情怀的五言诗句，主题鲜明，形式简短。
流传于剑河县革东镇和岑松镇、台江县施洞镇一带的“革东苗族飞歌”，演唱内容根据不同的活动内容来确定，田间劳作、结婚、嫁女、生子、起房造屋、谈情说爱、过年过节、走亲访友等活动都可以飞歌。
亚鲁王
亚鲁王是苗族的一部英雄史诗，长约两万六千余行，涉及古代人物一万余人，四百余个古苗语地名，二十余个古战场的细腻描述，至今口头传承于麻山苗族地区的三千多名歌师中。这部史诗，常在麻山一带苗族丧葬仪式中运用。史诗的吟唱，用的是西部苗族语言，表现形式灵活多变。
公元前2033年至公元前1562年，苗族史诗亚鲁王就有了雏形，史诗唱述亚鲁王国十七代王创世、立国、创业及其发展的故事。还唱述在公元前221年至公元前202年，亚鲁王带领王国的苗民迁徙到贵州，先后开发定都在“商都卜”（贵阳）和“阿代卜”（安顺），最后定都麻山的历史。“史诗”描述亚鲁王国二百余个王族后裔的谱系及其迁徙征战的故事。
