九味书屋丨李叔同——半世风流，半世僧。

世界上最触动人心的东西，其实是人的命运。这是一本人物小记，也是一本心情日记。翻读它，就像触摸人物柔软的命运。

爱情会崩溃，寂寞会唱歌，人生会告别。遇见了20个人，遇见了他们的脆弱与眼泪。

《还君一钵无情泪》文丨韩梅梅 主播丨小可

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——《送别》

一曲《送别》激起人们多少往日情怀!这首歌的词作者，是我国近代艺坛上的一位杰出的先驱人物：李叔同。

李叔同是我国最早出国学文艺的留学生之一；是最早提倡话剧，最早研究油画，最早研究西方音乐的艺术教育家。他终身的“艺事”——书法，更是达到极高的境界，被誉为20世纪中国十大书法家之一。

这位瑜亮一时的艺术家，却想不到于1918年，突然斩断世情俗怨，从此遁入空门，法号“弘一”。

由风华才子到云水高僧，半世风流、半世僧的一生充满了传奇的色彩。今天我们观照昔日弘一大师的尘缘萍踪，想必会多一份对人生的感悟和启示!

《九味书屋》小可与您分享韩梅梅《遇见一些人流泪》中的文章——《还君一钵无情泪》。

1918年的正月，杭州西湖，刮着冷风。西湖白堤的岸边，站着一位僧人和一位年轻女子，他们四目相对，静默无语。风雨中，浪花拍岸，远处飘来寺庙悠长的钟声。这位僧人，是李叔同，那位年轻的女子，是他的日本妻子。这一年的正月十五，李叔同正式皈依佛门。他的日本妻子听说后，从上海赶到杭州，抱着最后一线希望，劝说丈夫不要出家。这一年，是他们相识的第11年。

1880年10月23日，李叔同出生在天津的一个商人家里，父亲曾是清末光绪朝的吏部主管，后来隐退经商。富商之子李叔同从12岁起开始学习传统诗书和绘画。在他的幼年，家里经常邀请僧人来诵经，他的乳母常诵《名贤集》给他听：“高头白马万两金，不是亲来强求亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。”这样的格言里面，暗藏了许多人生的禅机，描述了荣华尽头的悲哀，少年的李叔同全都能懂——他的早慧，超然物外的情志早露端倪。

1901年，22岁的李叔同考入上海南洋公学“特长班”，同学有黄炎培、邵力子等人。少年才俊济济一堂，恃才傲物，以至于不少教员不敢开课。直到后来学校请来蔡元培，蔡先生往讲台上一站，台下即刻鸦雀无声。

李叔同26岁那年，母亲去世。而他的父亲，早在他5岁时就已离世。双亲故去，李叔同觉得“人生已了无牵挂”，决定寻找自己的新的人生旅程。

那一年秋天，他离开了中国，东渡日本留学。剪去长辫，考进东京美术学校西洋画科。当时有30个人报考，只有5人被录取，其中有李叔同和曾孝谷两个中国人。

学习西洋绘画，人体写实是必修的课程，于是，寻找裸体绘画模特，成了李叔同最棘手的问题。那一年的11月，天气转凉，秋天的日本，四处是古典萧瑟的美景，正在屋檐下练习绘画的李叔同无意中抬起头，给他送饭的房东女儿正好从他身边走过。刹那间，李叔同觉得，她就是自己寻觅已久的模特。

这位温良谦恭的女子，关于她的记载很少，所以有人猜她叫福基，有人叫她雪子。多少年前，他是她家的房客，日夜在同一屋檐下相遇，这一天，他终于看住了她。

李叔同开口请雪子做自己的裸体模特，这个要求让姑娘觉得十分突然，但让他没有想到的是，这位日本姑娘很快就答应了他的请求。

从此，她成了他的模特，相同的爱好，彼此真诚相待，两人开始了6年的相依相伴，在一方房檐下，一起度过了一生中最静美的爱情时光。她的细腻温柔温暖了一个漂泊在外的游魂。一份真实的感情，足以安慰平生。

多才多艺的李叔同，在日本也开始了音乐和戏剧的学习。他编写了一本《音乐小杂志》，在东京印刷，送回上海发行，成为中国第一份音乐杂志。他还与同学一起创办了中国第一个话剧团体——春柳社。1907年在东京演出了一场新式话剧《茶花女》。为了排演《茶花女》，李叔同全身心地投入，不仅在经济上出了很大力，舞台背景、服装购置、化妆、排练的费用由他支付，他还在《茶花女》中反串饰演了主角玛格丽特。

为了演好茶花女，他把留起来的小胡子剃掉了，为了让腰身看起来更像女人，他还几天不吃饭来束腰。这个戏，由日本戏剧权威藤泽浅二郎担任导演，公演后反响异常强烈， 一时间，各大报纸纷纷报道，好评不断。当时的雪子也坐在观众席里，看着台上的李叔同把玛格丽特悲惨的命运演绎得如此感人，想到这个男人将来不久就会离开日本，她不禁流下了眼泪。

1911年3月，李叔同即将毕业回国，雪子提出了与他结婚的要求，并请求同他一起回中国。李叔同非常为难，他很爱她，可是家里已有妻子，他没办法和她结婚。但他把这个日本女子带回中国，安置在上海。这个温婉的日本女子，为了他，甘愿在异国他乡忍受寂寞与孤独，只为心中那一份与子偕老的厮守誓约，却想不到，这个男人，在带她回到中国后不到几年，就剃发出家。

回国后，李叔同先是在天津直隶模范工业学堂任美术老师，后任教于浙江省立第一师范学校，主讲音乐和图画。“高高瘦削的穿着整洁的黑布马褂，宽广的前额，细长的凤眼，隆正的鼻梁，威严的表情。扁平的嘴唇两端常有笑涡，显示着爱的表情。讲台上放着点名簿、讲义、粉笔等。李先生端坐着，上课铃响，他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了” 这是丰子恺对老师李叔同的描绘。

上课时，如果有人看闲书，李叔同看在眼里，不会马上责备。等到下课后，他轻声说：“某某等一等。”于是这位同学留下。“下次上课时不要看别的书。”说完，他向学生一鞠躬。这位学生马上满脸通红，羞愧得无地自容。

有一年冬天，大雪纷飞，旧上海一片凄凉的景色。李叔同的一位朋友许幻园来到李叔同家门口，喊出李叔同，站在门外说：“叔同兄，我家破产了，我要离开上海，后会有期。”说完，挥泪而别。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了很久很久，然后，他返身回到屋内，写下那首歌：“长亭外，古道边，芳草碧连天，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”。

1918年，李叔同作出了至今都让许多人费解的决定。那年冬天，他将半屋西洋油画、美术书籍送给北京美术学校；将几十年收集的音乐、书法作品送给学生刘质平；自己带了三件简单的衣服、两袋梵典，一杖一钵一芒鞋，到虎跑寺落发为僧，就此隐入佛门。那一年，他38岁。

从此，滚滚红尘里少了一位翩翩公子，佛门里，多了一位“弘一法师”。李叔同出家的消息，引起了不小的轰动和猜测，这个的确在红尘中存在过的男人如何放得下他热爱的画，他的字，他的戏，他的歌？或许，他已然明白繁华盛宴聚散如梦，悲欢往事转眼成空。

最想不通的，恐怕是雪子了，雪子听说李叔同准备出家，马上从上海赶到杭州，与他在西湖边会面。在西子湖畔，她苦苦哀求，绝望而固执地凝望着他。她：“叔同——”他：“请叫我弘一。” 她泪流满面：“弘一法师，请告诉我，什么是爱？”他：“爱，就是慈悲。”

李叔同去意已定，送给雪子一块手表：“你有技术，回日本去不会失业。”说完这句话，他离岸登船。小船一桨一桨划动湖水，在西湖的薄雾中渐渐远去，他没有回头。

1942年10月，李叔同——弘一法师病重弥留之际，告诉身边的弟子说，“你在为我助念时，看到我眼里流泪，这不是留恋人间，或挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事。”

10月13日，他在一张用过的小纸上写下了最后的绝笔------“悲欣交集”。三天后,弘一法师在念佛声中安详圆寂。