不止《画里乡田》！贵州还有这些“宝藏舞蹈”

近日，第二十届“群星奖”颁奖晚会在重庆举行。由贵州省选送的舞蹈作品《画里乡田》从全国1996个参赛作品中脱颖而出，荣获舞蹈类群星奖，成为贵州省本届唯一获奖作品。

《画里乡田》演出现场

作为贵州省六盘水市水城区独具特色的民间艺术形式，水城农民画根植于当地少数民族的刺绣、蜡染、剪纸等传统技艺，融合民族风情与现代绘画语言，形成夸张变形、色彩浓烈、充满乡土气息的独特风格。《画里乡田》通过灯光、投影与多媒体技术在舞台上生成了一幅流动的农民画。

贵州多民族格局在特殊地理环境中，历经漫长历史积淀，并将信仰、生产、生活融为一体形成了丰富多彩的舞蹈。灿若星辰的各类舞蹈不仅仅是美的展示，更是一个个民族的生命密码和文化记忆。

锦鸡舞——“如山花一样灿烂”

锦鸡舞是苗族芦笙舞中别具一格的一种民间传统舞蹈，其中以丹寨锦鸡舞最广为流传。锦鸡舞在现实生活中也为许多青年男女架起了爱的桥梁，在“吃新节”等大型民族活动中让青年男女吹笙跳月，以舞交心，以乐示爱。

反排木鼓舞——号称“东方迪斯科”

反排木鼓舞流传于台江县方召乡反排村，是一种世代相传的苗族祭祀性舞蹈。木鼓舞，分布在台江全县的各苗族村寨。由于受历史的局限，有些村寨已基本失传，现存下来较突出的有反排木鼓舞和施洞、革东地区的木鼓舞。

踩亲舞——“最浪漫的舞蹈”

踩亲舞是亻（rén）革家群众春节期间的主要娱乐活动，这种跳舞集会的地点都选在亻革家人居住集中的村寨。亻革家踩亲舞是男女青年们对幸福生活执着追求的写照。亻革家踩亲舞风趣幽默，雅俗共赏，受到亻革家青年、男女老幼的青睐。

水鼓舞——“最热血沸腾的舞蹈”

贵州省剑河县革东镇大稿午村“苗族水鼓节”是该村苗族独特的传统祭祀节日活动。据考证，水鼓舞之辞源应有两层含义：一是因在水中踩鼓而得名；二是因祈求上天降雨以保丰收而得名。水鼓舞作为一种独特的在水中跳的舞蹈，被专家、学者誉为苗族原生态舞蹈的“活化石”。

扁担舞——“最具原始意义的舞蹈”

在雷公山深处，有一种独特的舞蹈，它的道具不是精致的乐器，而是家家户户最常见的劳动工具——扁担。据了解，扁担舞是源于舂米劳动的传统舞蹈，模拟耙田、插秧、收割等农事动作，将苗族人民世代相传的农耕记忆融入节奏与律动之中。

铜鼓舞——“最变化多端的舞蹈”

雷山县掌坳村，背靠青山坳，以铜鼓和铜鼓舞闻名于世。掌坳苗寨每年过苗年和吃新节时，都要跳铜鼓舞。舞蹈动作主要来源于平时生活、农业生产和对动物形态动作的模拟，如“骑马”“赶鸭”“捕鱼”“捞虾”等。舞蹈动作以胯部的扭动和上身的摆动为主要特点，舞步豪放，舞蹈幅度大、难度高，时而如蜻蜓点水、时而如猛虎下山。

板凳舞——“最具交际意义的舞蹈”

苗族的板凳舞是在走亲访友时，妇女们随兴而起的一种舞蹈。苗族先民过去以木凳击地驱赶野兽，后来发展为劳作间隙的娱乐形式。板凳舞的表演形式是舞者手持木凳，伴随芦笙悠扬的伴奏踩着节拍翩然起舞，动作简单却富有张力，既有粗犷豪放的跳跃，也有轻盈柔美的步伐，展现出当地苗族同胞的热情奔放。

芦笙舞——“氛围最热烈的舞蹈”

芦笙舞，是苗族人民的传统舞蹈，已有两千多年的历史，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名，由十几甚至几十人盛装打扮的芦笙手围成圆圈，边吹边跳，又称“踩堂舞”，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。

部分资料来源：贵州省文化和旅游厅 六盘水市融媒体中心 天眼新闻 中国非物质文化遗产网