观《人世间》有感｜人间情，世间爱

一部电视剧《人世间》，俘获了多个年龄段的观众。50后、60后、70后、80后，受众如此之广，该剧不只是写尽了人生各类相态，更写尽了世间的亲情、爱情、友情。也写了每一个阶段，同一个人不同的心迹与生活轨迹。

《人世间》跨度半个世纪，囊括了上山下乡、文革、恢复高考、改革开放等时段。时代的变迁在东北某地一周姓人家上演，以一个家庭的变化折射一个国家的变革，历史终究是投射到个体的身上，在普通百姓生活中得以具象呈现。

首先，是周家每一个人的命运之路的起伏波折。周父一直在西南的深山里支持国家三线建设，除了过年回家，整个青壮年时期都奉献给了千里之外的大山，对于家庭无暇顾及，待老了退休才回到东北老家。

大哥学业优异且为人正直谨慎，仕途有起有伏，终归平安着陆，特别是在进行光字片的改造时，所遇到的怀疑与调查，连调查组也惊叹他是一块毫无瑕疵的白碧。

二女儿情路坎坷，从追随诗人到贵州山区当老师，再到后来到北京，又回东北，直至出国又回国，情路是身路亦是心路，最终与一直仰慕并默默等侯她的蔡晓光走在了一起。

三儿子一直陪伴在母亲身边，与妻子一同照应家里，虽然在底层挣扎，但夫妇俩凭着坚韧与勤劳撑起了整个家。整个结局算是圆满，也给了观众信心。

周家三代人，每一代人都有每一代人的人生观、价值观，代际之间有隔阂也有和解。

周父那一代人看中的是安稳的平常日子，其三个子女不只局限于日常波澜不惊的生活，他们需要实现自己的个人价值，老大有从政为民谋福利的远大理想并付诸实施，老二为追求爱情到边远贵州任教，老三在家照管的同时，也在改革的大潮中搏击，他们的人生理想都在与生活的死嗑中得以实现。

第三代人周楠和冯玥，他们对于个人的内心世界有着更为自我的意识，更多的是考虑自我的状态及内心需求，彰显青年一代对于内心的关注。

首先，将自己做为一个自然人，其次才是社会人，这是对于内心的关照。无论代际如何变化，善良、正直将是不可或缺的，每代人心中都有各自的山河日月，星辰大海，都曾是各自的追风少年。对美好生活的向往，依然是人类追求的终极目标。

其次，剧中不只是对人物光明面的歌颂，也对人性的灰暗面进行了直面。

生活中，不仅是白，也有黑，还有徘徊其中的灰色，剧中不排除人的向善与向恶的双向人生选择。乔春燕当初是一个多么侠义与热情的女人，但为了拆迁时能多分房，在找到秉义帮忙未果的情况下，居然诬告秉义，给拆迁工作及秉义的前途设置了障碍，尽管组织上给了秉义公正的评价，拆迁工作圆满完成，但人性灰暗的一面也凸显了出来，也必须看到，生活的困顿会消磨友情。

当然，也会加固爱情，秉昆与郑娟的爱情在相濡与沫中越发坚韧，两人以爱情回答岁月给出的一道道难题，又以尽善的爱情转化为对家人照顾的亲情。他们中的每一个人，都在生活中不停的打拼，为了渺小又高大的人生目标。

第三，时代的大背景，是人生剧本中的底色。剧中以草蛇灰线的笔法，将一小部分视角投向了当年的三线建设，投向了当初下乡知青建设贫穷落后的贵州。

周父一生在重庆工作，退休后才回老家，家里的一切全靠妻子打理，在妻子年老中风后，主要靠小儿子夫妻俩照顾，家里的一切变化，他都是缺席的，无论好坏，都与他无关。这也体现了三线建设者的心酸，他们在国家建设中是功臣，但在家庭建设中没有作为。

剧中周父回到家里，与小儿子秉昆的一次激烈的争吵，吐出了他的心酸“我一个人在大山里，唯一念想的就是家信，每天下班就盼着读信”。二女儿周蓉追随爱情来到贵州大山里插队，成为一名乡村教师，虽然住在山洞里，却因为有爱情的滋润而甘之若饴。虽然着墨不多，却从侧面反映国家对西部地区的建设影像，里面有着多少建设者及其家人的隐忍、牺牲、奉献，让观众人在共情的同时，从心底升起敬意。

总之，周家三代人以及与他们相关的朋友、同事、街坊，每一个人身上，都找得到我们自身的影子，也找得到历史在每个人心上刻下的痕迹。无论是痛是爱，是哭是笑、是苦是甜，无论社会、生活给了你甜蜜果实还是难以下咽的黄连，抑或是不咸不淡如白水的馈赠，人间，还是值得的。

值得我们来走一遭，值得我们将所有的情，所有的爱回馈生活。值得我们去遇上那些命中同行或擦肩而过的人，那些与我们有着或近或远的交集的人们。我们，一起加入了历史的滚滚洪流，我们创造历史，也被历史锻造。

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“岁月荣光”——观《人世间》有感是贵州卫视在《人世间》播出期间推出的文化专栏，记录观剧感悟，漫谈人生故事。欢迎投稿至邮箱gsgsdzb1@outlook.com。《人世间》每晚7点45分在贵州卫视播出，敬请收看！