贵州“云上考古”公开课｜328年后，他和祖先们同看一片风景

人，都有着“探秘的好奇心”，从看似平淡无奇的遗物、遗迹中，推理和复原真实的历史演变，将会多么有趣？

2021年是中国考古诞生100周年。多彩贵州网·众望新闻与贵州省文物考古研究所，联合推出系列报道《贵州“云上考古”公开课》，将由考古学者担任讲师，将课堂搬到考古现场，通过简短精练、轻松易懂的“三分钟课堂”，让公众考古通过网络表达，延伸趣味性，零距离地将考古人工作状态、考古发现、考古学知识、考古挖掘情况及工作方法呈现在网友面前，满足更多人群对考古学的好奇。

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与其说考古学研究的是“物”，不如说，它更为关注“物”背后的故事。在对2014年全国“十大考古新发现”新蒲播州杨氏土司墓地进行清理发掘时，考古人员从土司墓地格局，复原700多年前，杨氏土司极具“仪式感”的丧葬制度。

杨烈墓(局部)

中国人重“礼义廉耻”，尤其倡导“百善孝为先”。如何“孝”？从丧葬仪式中能看到什么样的“礼”？墓葬制度，就能佐证一二。

作为边疆之“王”，播州杨氏土司们的丧葬“仪式感”必定与众不同，身在“山多平地少”的播州，杨氏土司制定了怎样的祔葬制度？考古人员根据遗迹，复原了什么样的信息？

第二季课程主讲人周必素，在考古现场生动开讲

在贵州“云上考古”公开课第二季最后一期课程中，贵州省文物考古研究所所长、中国考古学会理事、中国考古学会宋元明清专业委员会副主任委员周必素，将从墓葬、墓地格局等“丧葬仪式感”切入，解析土司丧葬制度的形成和发展。

杨烈墓墓前残存的石碑(局部)

文化自信，从读懂身边历史开始，从了解贵州考古发现开始。“高能”看点已上线，拿出小本子，把知识点记起来！

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划重点| 遵义新蒲播州杨氏土司墓地第四讲

《328年后，他和祖先们看同一片风景》

1.是新蒲播州杨氏土司墓地中，发现最早的墓葬

在新蒲的三座土司墓地中，杨烈和妻子张氏的合葬墓发现时间是最早的。虽多次被盗，没有发现出土遗物，但考古人员清理出完整的墓园、墓前石翁仲、残墓碑、拜台以及墓室。

杨烈墓墓室(局部)

2.实行专地入葬和祔祖而葬

杨氏土司实行专地入葬和祔祖而葬，有墓前祭祀和祠庙两套祭祀系统等，墓地格局如同“帝陵”。从目前考古资料来看，其丧葬制度形成于南宋初，成熟于南宋中期，完善于元初。

远眺新蒲播州杨氏土司墓地

3.祔祖而葬的“铁证”

在清理中考古人员发现，南宋杨价墓和明代杨烈墓墓园、门址有叠压。也就是说，杨烈墓在修建时，改造并利用了杨价墓墓园，但仍旧以杨价墓为中轴线，是祔葬制度特征的体现。从中，我们也能看到杨氏土司崇理学、重礼制的汉文化特征。

杨烈墓墓前的两座石翁仲

4.已找到15位播州杨氏土司墓葬

至今，播州土司考古已走过60多年的历程。经过几代考古人的努力，播州杨氏30位土司中，贵州考古人已找到15座土司墓葬，时代从南宋中期至明代晚期，分别属于5处墓地。

考古人员在杨烈墓发掘现场进行航拍 图：贵州省文物考古研究所