一凡读字丨孔子其实不姓“孔”

孔子本不姓“孔”？那姓什么？

先不着急，听我慢慢讲来。

孔子的父亲叫叔梁纥，可是他的姓既不是“叔”，也不是“叔梁”，“叔梁 ”是他的字，“纥”则是他的名。从炎黄时期到夏商周三代，人们一般称“氏”不称“姓”，比如黄帝称轩辕氏，其实他姓“姬”；炎帝称神农氏，他的姓是“姜”。

那什么是姓，什么又是氏呢？

在远古母系社会中，女子采集，从而“收入”相对稳定，多是群居生活，而男子多以狩猎为生，“收入”不稳定，且行踪也不稳定。所以，孩子随母亲生活，他们只知道自己的母亲是谁，却不知道自己的父亲是谁。女孩长大后继续留在部落，男孩长大后就会被驱逐出群。原始社会没有我们今天这样成熟的婚姻制度，为了防止“近亲结合”，部落内的女子身上都纹有图案，以示区分，而且不同部落纹的图案不同，这些图案就是最原始的“姓”。后来，这些图案发展成为部落徽号，再后来就发展为“文”，这也是“文字”的最早的起源之一。

图1：“姓”字的甲骨文

从“姓”字的甲骨文看（见图1），左边是个生字，右边是一个女字。“生”的意思是嫩芽刚刚从土里冒出来，所以，“姓”的本义是比喻孩子从母体中诞生出来。简单地说，“姓”就是母系社会纪念家族起始妇女的符号，它代表的是女性的生殖能力。

上古时代有最著名的八大姓，也就是八大部落，分别是姬、姜、妫（guī）、姒（sì）、嬴（yíng）、姞（jí）、姚、妘（yún）。其实，这八大姓是根据周代文献记录流传下来的，天下这么大，肯定不止这八大姓，比如殷商贵族就属于“子”姓，只是由于被西周打败，不被提起罢了。

再回到原始部落，男子在外打猎，虽然朝不保夕，但和狡猾的野兽周旋，男人的智商得到提高，捕获的猎物也会越来越多。多出来吃不完的猎物就会加以驯化，这样，原始的畜牧业出现了。畜牧业出现以后，男子的社会地位开始变得越来越高，社会结构逐渐发生了变化。最终，父系社会替代了母系社会。

进入父系社会后，男子的战斗力越强，以男子为中心聚集而成的部落就会越大。强大的部落要有个标识，这个标识就是“氏”。

图2：“氏”字的甲骨文、金文字体

从甲骨文“氏”的字形可以看出（见图2），甲古文1突出了“人”下垂的手臂；甲古文2则非常夸张地加粗了手臂，像大力水手；甲古文3好像手提了一个很重的物体。而到了金文，西周散氏盘和春秋时期的“氏”字，在手臂上加了一个强调的符号，表示上肢很有力。“氏”字的写法还有一个共同点，那就是突出了手臂的力量。强壮的手臂是男人战斗力的象征，因此，“氏”的本义是指“男人超强的战斗力”。

进入父系氏族社会，尤其是有了国家之后，各诸侯国实行分封制。据《左传·昭公二十八年》记载，周武王当初将自己的15个兄弟都分封了出去，再加上其他的姬姓宗亲，总共封了40多个姬姓诸侯国，如鲁国、燕国、魏国、曹国、滕国等等。那么，这些诸侯国的国君就分别是姬姓的鲁氏、燕氏、魏氏、曹氏、滕氏……而他们的后代就以国为氏，代代相传。这些诸侯国的国君又会再生儿子，生了儿子还要继续分，这样又产生了很多的“氏”，子子孙孙，直到没法再分了，那就会有一些后代成为平民。所以，平民是没有“氏”的。

现在就说到孔子了。据《孔子家语》中说，孔子的祖上是宋国贵族。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄微子启于宋。微子启死后，他的弟弟微仲即位，微仲就是孔子的先祖。由于殷商贵族属于“子”姓，所以，孔子的姓也是“子”。

按照宗法制规定：“五世亲尽，别为公族”，公族世袭只传正妻所生的嫡子。举个例子，假如说微子仲生了10个儿子，除了老大继承王位，其余9个儿子各封一个小的区域作为宗族封地，他们各自的儿子再在各宗族的基础上继续分，分到第五代的时候，各宗之间亲缘关系已经疏远，应该别立一族。既然别立一族，就要别立一“氏”。于是，孔子的祖上到孔父嘉一辈时，由于已经超过了五代，需要另立一个“氏”，因此就取了孔父嘉的字——“孔”作为氏名。

当孔氏传到孔子的曾祖父孔氏防叔的时候，宋国发生了内乱。为了逃避内乱，防叔就从宋国逃到了鲁国。之后，一切又要从零开始，身份就由贵族变成了平民。按照宗法规定：天子有姓无氏，比如秦始皇姓赢名政，没有“氏”；贵族有姓有氏，比如姜子牙，姓姜名尚号子牙，吕氏；平民无姓无氏，只有名和字。所以，孔子的父亲只称名（纥）和字（叔梁），而不称“氏”。

“氏”是身份的象征，平民要想得到“氏”那就要为国立功。祖上没有“氏”的可以被赐以“氏”，祖上有“氏”的，则可以追回失去的“氏”或者另外再取一个“氏”。

公元前563年，已经60多岁的叔梁纥在“偪阳之战”中力托千斤闸立下战功，因而“孔氏”就由孔子继承下来，传至千秋万代。因此，孔子的全称应该是“子姓孔氏名丘字仲尼”。

到司马迁写《史记》的时候，由于“姓”太少而“氏”太多，所以就把姓和氏合二为一，统称为姓氏了。也就是说，所有的“氏”和原来的“姓”都统一变成了今天的“姓”。

写到这里，你应该明白了吧！