传承民族文化 与根雕艺术的灵魂对话

任国均，笔名夜郎游子，出生在贵州少数民族地区。从小与木头结缘的他，不是正规的美术学院毕业生，少了条条框框的束缚，多了份对自然的参悟。在他看来，每块木头就是一个精灵，这块木头似马鞍山，那块木头似石流河畔，每一处观察角度，都藏着奇妙的生命迹象。

二十余载光阴的痴迷，任国均说最初，他总是试图从师父们和中国木雕前辈的作品中寻找创作根基和灵感来源。他经常翻阅木雕书籍和临摹师父们的作品，也算是总结出一些细碎的规则，但还是没有能触及心灵的感知。偶然的一个机会，他看到了余光中老师的《乡愁》，顿时让他茅塞顿开，原来自己也是寄居异乡的异客。离开出生的地方已经很多年了，故乡的山；故乡的水；还有儿时经常骑在它背上的那头老黄牛，一幕幕涌上心头。想家的心对这个离家的游子产生了深远的影响，甚至贯穿了他的整个艺术探索历程。

一件好的木根雕，应取材于生活中最有力量的东西。而这最有力量的部分，正源于一份乡愁。2017年，任国均回到贵州，在古夜郎之地遇见了一个故人，她的出现拓展了自己的视野，也带来了艺术创作上的突破，让艺术家心底的那份孤独找到了宿地——乡愁的底片越来越清晰。于是，任国均创作了他的第一个乡愁作品《梦归夜郎》。作品描述了夜郎古国的场景，穿梭千年岁月与人们隔空对话。这个《梦归夜郎》还被中国国家红木博物馆列为永久收藏的藏品。

任国均说自己就是一个木头人，其实他似木而非“木”。他把内心涌动的情感，释放在艺术创作中，用根雕艺术讲述心底埋藏多年的故事。人们在面对自己无法掌控的生活时，会很压抑和无助。万物尚可通过拟态变色来让自己更好地适应环境，维持生存，而人却不能。就像他创作的《盗宝》，作品反映出当代人内心的那份迷茫，那份贪恋，让人过目难忘。这与他平日里温和的性格形成极大的反差。一个人如果能把握自己的内心，就可以随时调整自己的状态，而人的面孔可以从哭泣、发怒转换成微笑、自信。这就是艺术家的灵魂与这个世界的冲突和碰撞，铸成作品打动人心的力量。

谈到关于木雕艺术方面的事和贵州的木刻文化，任国均说贵州木雕艺术已要失传。因为市场原因没有人想去做，也没人接受它。而作为一个木雕艺术家，把民族传统文化传承下去，是我们这代人必须做的事，也是一辈子要做的事。