了不起的你 | 女银匠张谨和她打着补丁的“铁砧子”
这是一个打着补丁的铁砧，它曾是一方普通的树墩，却历经千锤百炼。身体的道道伤痕最后凝结出了贵州苗族的璀璨银花。它是今天故事的主人翁——女银匠张谨最离不开的工作伙伴！
张谨：这墩子是我生命中的重要一员，像家人一样。这个故事要从小时候说起，我们家祖辈是制作银饰的，我是第一个女性来传承这份文化。这只墩子历经了几十上百年的时间的风吹雨打，出现了一些损坏。从前，祖辈制作银饰是在一个小作坊里，这只墩子没有经过日晒雨淋，但是我是带着梦想来到青岩的，我的工作就是在室外，向来自五湖四海的宾朋展示我的技艺，由于长期在室外工作，所以比较容易被风化，坏的速度会稍微快一些。使用的时间长了以后，旁边开始出现一些裂缝，所以我用铜丝补了又补，缝了又缝。之前也有相关领域的专家，博物馆的领导想要高价收购这只木墩子，我也舍不得卖。我想，这是养活了我们几代人，甚至会养活更多人，作为我们传承文化必备的一个工具，是我比较喜欢的一个东西，即便它已经老化不好用了，要把它卖掉，我是舍不得的。
（图为贵州省十佳青年民间艺术家、贵州省民族银饰艺术大师、筑城工匠、贵州省最美劳动者、女银匠张谨）
张谨出生于民族风情浓郁、被誉为“银饰之乡”的且兰古国都——黄平。在她的家乡，银匠一般都是子承父业，世代相袭，手艺极少外传。由于张谨是女儿身，按照规矩，制银所用工具是女孩儿碰都不能碰的东西。于是，孩童时期就对银饰产生浓厚兴趣的张谨，只能“偷师学艺”。每当家族里的叔伯们工作时，张谨就躲在一旁偷看，仔细观察每一个动作每一个环节；每当家里兄弟在学艺的时候，张谨就在一边偷听，不落下每一个细节每一个步骤。在张谨心目中，制银工具碰撞发出的“叮哐叮哐”的声响，是最悦耳的乐音。
终于，一次苗家节日盛会的晚上，张谨遇到了她走上“银匠之路”的一个机会——第一次触碰到了她一心向往的制银工具。趁着大人们喝酒吃肉尽情狂欢的契机，张谨摸黑钻进了工作坊，工作台上空空如也，没有银片，也没有敲打银片用的铁锤。于是张谨从邻居家顺来一把大火钳子，当做铁锤用。个子不够高，就搬来小板凳当垫脚石，小小的身体悄悄溜上工作台，举起工具，学着平日里偷看来的大人们的模样，用力敲下去：哐！不好，手受伤了，鲜血直流。这道伤疤，至今依然隐约可见。那一年，张谨11岁。
这是张谨第一次如此近距离接触银匠工作。这一次经历，虽以受伤告终，却也更加坚定了她做一名银匠的决心。这一次经历，也让张谨的父亲的观念开始动摇，凭借着自己对苗族银饰的酷爱和天赋，张谨使父亲决定，打破传男不传女的习俗，开始教授她制银的方法。
一边读书学习，一边给父亲打下手的生活过了几年。2002年，张谨从中级师范学校毕业后，进入当地的一所乡村小学当老师。在家人看来，张谨终于有了一份体面的工作，可她依然不甘心，对她的银匠工作依然心向神往。第二年冬天，张谨迎来了她走上“银匠之路”的第二个机会。
2003年冬天，因为天冷路滑，放学后张谨送一个学生回家。到了学生家，学生的爷爷正在用斧头劈开一个制银铁砧，准备当做废铁朽木卖掉，张谨心急如焚。原来，随着经济社会的发展，加上大量劳力外出务工，家里的年轻人都不做银饰了，在张谨看来，“铁砧劈开了，工具废掉了，意味着以后不会再有 ‘制银’这个东西了”。
这次经历给张谨触动很大，于是她毅然提出辞职回家，这一次，她不顾家人反对，央求父亲将祖传的打银铁砧传给她，通过不断的努力，最终，张谨成为了张氏家族第五代传承人。带着她的“墩子”在青岩古镇开了一家名为“贵州苗族印象”的作坊，开始了自己的银饰生涯。
张谨：我的一天可以用几个拟声词来概括。
第一个是“沙沙沙”，为了打造出来的银饰成品尽可能的干净，按照老一辈的做法，每天的工作要从把打银的墩子、锤子和錾子等工具上的锈迹砂干净开始。
第二个是“擦擦擦”，这是用笔来勾勒设计图的声音。
第三个：“轰轰轰”，这是融化银子或煅烧银子的声音。
第四个：“叮叮叮”，这是在银子上錾刻的声音。
第五个：“刷刷刷”，这是刷洗新银饰的声音。
第六个：“呼呼呼”，这是吹风机把其吹干的声音。
最后是 “叮铃铃”或“当啷啷”，这就是成品银饰发出的清脆美妙银饰叮当声了。用几个拟声词来简单概括我的一天的工作，听起来是很简单的事，可是，每个环节的工序里又分成了若干和不一样的、重复的小细节！
（图为女银匠张谨做客《了不起的你》节目）
苗族银饰锻造技艺，是苗族重要的传统工艺之一。目前被列为国家级非物质文化遗产之一，逐渐面临失传的风险。一代代银匠们耗费毕生心血传承苗族银饰传统工艺。这其中，每一件银饰的面世都需要耗费每一位苗银匠人巨大的心血。
在张谨的工作室里，有一只制作完成的手工银壶，表面布满了鱼鳞般的锤纹，这只壶的每一个锤纹，都足以看见银匠的精湛技艺。记者现场计算过，张谨每一分钟大概会完成49次银饰敲打动作。张谨说，完成这样一个手工银壶，需要敲打10万次左右，按照每分钟敲打49次计算，10万锤的银壶，需要连续捶打2041分钟，也就是34个小时。
（图为张谨工作室里的纯手工银壶）
一名银匠的工作，就是在日复一日的千锤百炼中，萃取苗族传统文化中的精华。
在长期的银饰制作中，心思细腻的张谨有了新的认识，张谨认为：现在的银饰，最关键的是保留原有的民族特色，更关键的是要不断创新，让民族的元素融入生活的场景。这样，苗族传统手工银饰，才会有更广阔的市场。
张谨：民族传统的文化基因固然是大家想要消费的一个源泉，除了它美丽之外，其实更多人想去探索这个民族背后优秀的文化命脉里的基因。这个文化基因，就是传递我们背后优秀文化强大正能量的一个载体。传统的首饰当中，它存在一个问题，虽然它很精美、工艺精湛，可是，苗族的特定审美意识是，以大为美、以重为美、以多为美。因此，它只适合收藏，或者放在展览馆里参观。这样它是走不出去、走不长远的，唯有跟上现在快节奏的消费理念变化，更好地捕捉现代人所喜欢的潮流款式，将我们的传统文化有机、有效地结合，才会传递出我们文化正能量的声音。也就是说，想办法让更多人在喜欢我们传统元素的同时，在我们器物的造型上一定要跟随现在的审美需，尽可能的高度吻合，才会得到大家广泛的使用，使用，才是真正最好的传承。
在张谨看来，青岩是贵州向外界展示贵州本土文化的一扇明亮的窗户，而苗族银饰的传承如同一部史书，记载着苗族文化的变迁，她希望大家通过“贵州苗族印象”这只眼睛，真正看到苗族文化之美。
张谨：苗族，它是源于中国，又遍布于全世界的一个民族。经历了几千年的历史文化积淀，苗族它本身存在诸多的支系，每个支系都有自己特定的元素符号文化的精髓，琳琅满目的银饰、刺绣、蜡染这些东西，它只是作为一个文化传播的载体，实际上每一件器物、每一件刺绣、每一件蜡染背后都是有很多为人处事的道理。比如孝道、和睦相处、生态保护等等，这些文化隐藏在这些文样的背后，所以苗族是一个文化的大花园。
如今，张谨的小梦想已经基本实现，同时也帮助兄弟姐妹们解决了就近就业，未来，她还将带领徒弟们一起，通过诚实、守信、务实的劳动过上更美好的生活。
张谨：我实现了我自己小小的致富梦。虽然这个过程一波三折，但是当我发现这个道路越来越宽阔以后，我还是挺欣慰的。我没有为自己当初的一些在大家看来非常另类的决定感到遗憾，反而我觉得我做了更有意义的事情。首先，我从山里到城郊，把我的梦想真正的、成功的向世人展示，我成了这么一个小小的窗口，让大家从这个窗口去更广泛的了解我们的民族文化的大花园。
我常常给我的兄弟姐妹、我的徒弟以及我们协会（青岩银饰协会）的会员们说，我们国家是五十六个民族，我们就是五十六朵花，我们每一个支系的民族都努力开好自己的民族那朵花，中华就是一艘巨轮。不久的将来，这艘就似一艘载满鲜花的巨轮一定会成功、顺利、而且很快的挤进世界舞台的中央。我们要坚定民族文化自信，不断地努力，想方设法，通过自己诚实、务实的劳动，解决我们身边经济上、技艺上需要帮扶的群体的需要。因此我们做的不仅仅是自己小小的脱贫梦、致富梦，而是大大的中国梦！
张谨带着传家的铁砧从大山深处走来，虽荆棘密布，却也一路花开。摆放在工作室门口那个打满补丁的铁砧子成为了张谨追梦旅程最好的见证。传统与创新、民族与现代，“贵州苗族印象”在张谨的手里熠熠发光，借由一款款苗族手工银饰不断传承、延展。
为了开拓更广阔的市场，2019年，张谨成立了自己的品牌公司：贵州吉禹鸟民族工艺品有限公司，2020年8月，“吉禹鸟”成为贵州“贵银”品牌合作企业。相信贵州苗族传统银饰的技艺和文化，会借由这只“吉禹鸟”，飞出大山，飞向世界。
