高近村

高近村位于308省道公路沿线上，位于茅贡乡东部，隶属茅贡乡管辖，驻地距乡政府5公里，位于黎平县城西部，距县城37公里，距榕江县60公里，东流芳村接址，西连茅贡村交界，南与本乡额洞村相连，北与登岑村接址，形成西高东低的走向。

风景名胜

踩堂歌山顶：位于小寨坡顶之上，半山腰处有一个古红豆杉树，四周分散的枝杈，像母亲的怀抱，为人们遮风挡雨，方便人们避风乘凉，山顶地处高地，向远处眺望，可以纵观整个村寨，人们也常来此唱踩堂歌。

文物古迹

该村民族建筑独特，古迹保存完好，寨中有远近文明的省级文物保护单位-高近古戏台和一座三四百年历史的鼓楼；寨脚的田间风雨桥，造型古朴而美观，是侗族人民传统建筑艺术中的瑰宝，1998年中国邮政曾以该桥为图案发行一枚纪念邮票，名为“田间风雨桥”。进寨路口有座造型独特，集群众乘凉、候车、拦路迎宾于一体的侗族风情花桥，属县级文物保护单位；寨中巷道均为青石板路，纵横有序；民居错落有致，共有古老民居116栋，1988年该村被黎平县列为侗族风情旅游景点。 高近侗寨的戏台是目前侗族地区所发现保存最古老的一座。它始建于清乾隆年间。整个建筑包括主戏台、厢房和看戏场3个部分。主戏台建造精美，厢房在主戏台左右两侧，主戏台正下方的看戏场全部用鹅卵石镶成各种图案。戏台旁边建有一座鼓楼，与高近花桥遥首相望，衬托出浓郁古朴的侗族建筑风采。 高近青石板桥共有8座，现保持完好的有6座。迎龙桥修建于清朝乾隆三十年，两块青石板面层长5.5米，宽1.2米，厚20厘米，桥上楼亭为木质结构，共16根柱子，每根柱子落地处都有石雕鼓盘作为基脚，雕刻有狮子等。高近花桥造型古朴而美观，是侗族人民传统建筑中的瑰宝，它以其独特的造型享誉海内外。

非遗项目

萨岁 桐族大歌

侗族现存最古老而盛大的传统节日，起源于母系氐族社会。萨玛系侗语，“萨”即祖母，“玛”即大，萨玛汉译过来就是大祖母的意思。她代表了整个侗族共同的祖先神灵的化身，是侗族唯一共同祭祀的、本民族自己的神。同时萨玛又是古代侗族女英雄，在侗族古代社会的政治、军事、文化等方面占有重要地位。侗家人认为萨玛能赋予他们力量去战胜敌人、战胜自然、战胜灾难，赢得村寨安乐、人畜兴旺。一年一度的重大萨玛节祭萨活动，各村都请专门的祭师来主持祭祀仪式。祭萨时，先由管理萨屋的人烧好茶水，给萨敬献茶，然后是各家各户的侗族妇女穿着盛装前往祭祀，每人喝上一口祖母茶，摘一小枝千年矮树叶插于发髻。随后，放三声铁炮，由“登萨”（掌管祭祀的老妇人，此时作为“萨”的化身）手持半开的黑雨伞开路（黑雨伞是萨玛的象征），参加活动的人们迎“萨”出门，跟随“萨”踩路绕寨一周，最后到达固定的耶坪，大家围成圆圈，手拉手跳起舞来，齐声高唱赞颂萨的“耶歌”，唱耶跳耶，与萨同乐，这种边唱边舞的形式称为“多耶”。 “萨玛节”一般为各村各祭，有的也邀请邻村一起祭祀，场面壮观。参加祭萨的人员以妇女为主，从祭祀活动中，可以看出侗乡里还带有悠久的远古母系氏族社会遗风。

“祭萨节”是侗族人纪念祖母的节日，侗语称“萨岁”，每年的正月初一，为祭萨日。平时要组织大型活动时也要到萨坛祭拜。“

萨岁”是侗族至高无上的药祖母。据说祭拜“萨岁”能保村民六畜兴旺；在与敌战时先祭拜“萨岁”，她能在前扫除对方气势，使对方不战而退。