打哈村

亚鲁王文化传承地之一

猴场镇打哈村位于紫云苗族布依族自治县南部，距县城60公里，距镇政府驻地10公里，东临猴场村，南抵马寨村，西接卡坪村，北靠忠心寨。年平均温度14"C，最高温度30°C，最低温度3"C，冬无严寒，夏无酷暑。风景优美，气候宜人。

山地地貌显著，无河流峡谷，村落四周与山林互为衬托，其间的土壤有砂土和棕壤，植被覆盖率达80％以上，且有几株千年古树，是个环境优美的静谧村寨。村寨山川秀美、气候宜人，人与自然和谐共生，所以现在打哈村的山上还有有野猫、野鸡、野兔、野獐子等动物。

2009年，中国贵州省安顺市紫云苗族布依族自治县对《亚鲁王》进行非物质文化遗产申报，中国民协专门立项派出专家调查组深入贵州采集信息，《亚鲁王》才真正进入当代文化界的视野。其意外现身，被文化部列为2009年中国文化重大发现之一，并被纳入中国非物质文化遗产名录。而打哈村，就是亚鲁王文化传承基地之一。2011年《亚鲁王》被列为国家级非遗代表性项目名录，2012年，打哈村民陈兴华成为《亚鲁王》国家级代表性传承人。

自然环境

打哈村海拔1369.24米，年平均气温15℃，年降水量1100毫米，夏季高温多雨，冬季温和湿润，是典型的亚热带季风气候。山地地貌与喀斯特地貌显著，无河流峡谷，村落四周为耕地，耕地与山林互为衬托，其间的土壤有砂土和棕壤，植被覆盖率达80％以上，且有几株千年古树，是个环境优美的静谧村寨。村寨山川秀美、气候宜人，人与自然的和谐共生，因此现在打哈村的山上还有野猫、野鸡、野兔、野獐子等动物。

文物古迹

古水塘：打哈村由于极度缺水，所以在清朝修建了这个水塘用来储蓄水资源，防止旱灾。

村落风貌

打哈人居住在山区，房屋建筑特点多依山而建。建筑吊脚楼的屋基分上下两级，前低后高。靠山一面为平房，前半间为楼房，楼与靠山半间在同一水平线上。楼下前半间供饲养猪、羊、牛、马等用。中间前半间隔一米多为走廊，设栏杆。出入门设在房后小门。地势宽一点的设在前面的大门。粮仓是打哈的主要建筑物之一，一般建筑在比房屋低的地方。打哈周边虽是山地，但植被覆盖率超过80%，空气清新、环境优美。

村落格局

打哈村建筑呈“大”字形分布，这样的分布有利于房屋采光和生产生活。道路呈“人”字形分布，有利于躲避战乱和集合防御。

建村智慧

陈氏家族最早在打哈村落户，因打哈村虽然处于山地之中，但最初村里有口井，同时是典型的亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季温和干燥，适合居住的好地方。四周环山，村中有井，是聚财之地。

民俗文化

亚鲁王文化

《亚鲁王》是有史以来第一部苗族长篇英雄史诗，其创作年代与《诗经》处于同一个时代。它多数时候只用于丧葬仪式中对亡灵唱诵。数千年来《亚鲁王》一直在民间流传，没有进行过系统的整理。 2009年，中国贵州省安顺市紫云苗族布依族自治县对《亚鲁王》进行非物质文化遗产申报，中国民协专门立项派出专家调查组深入贵州采集信息，这部作品才真正进入当代文化界的视野。《亚鲁王》意外现身，被文化部列为2009年中国文化重大发现之一，并被纳入中国非物质文化遗产名录。而打哈村，就是亚鲁王文化传承基地之一。2011年《亚鲁王》被列为国家级非遗代表性项目名录，2012年，陈兴华成为《亚鲁王》国家级代表性传承人。

节庆活动

“四月八”是苗族隆重的民族传统节日，纪念祖先打仗胜利。家家杀鸡、煮红蛋、做花糯米饭过节。这天，苗族人民不拿牛耕地，不许打骂牛。要用精料喂牛，用枫香叶煮水来洗涮牛的全身，在牛角上包一团糯米饭。

祭祀崇礼

三月三全村要在寨旁山坡上祭山神。祭时由墓公主持，并由墓公牵一只羊或一条狗念咒，念毕，众人以石击杀羊或狗，煮而食之，以此仪式祈求寨内不发生火灾。

地方方言

打哈村方言主要为苗族语言，特点是只可意会不可言传，在用苗语表达的时候能够有及其丰富的语气词，通过苗语的表达可使整句话带有鲜明的情感色彩。某些语句及词汇，无法用汉语来解释，只有在特定的语境下才能理解其意思。现在村中的居民们仍然会说方言并且主要用苗语来交流。

特色文化

1. 古歌：离别歌。唱亚鲁王与自己部落的分离，我们必须保护你去找地方；我们必须保护你去归位村庄（逃出王国）。你必须保存儿女去种玉米；你必须保存大人去养殖鱼虾。亚鲁拿右手抱波丽莎；亚鲁拿左手抱波丽露。兵也哭了；将也泣了。亚鲁的儿女哭黑天，黑涯涯；亚鲁大人哭垮坡，坡震荡。

2. 情歌：爹娘养妹一个人，头发细细嫁出门。不管爹娘嫁不嫁，我两哪天逃出门。你在前边打露水，我在后面跟着行。

村落历史

明朝时陈家为了躲避追捕从江西来到打哈村，随后伍家祖先伍老楼也从江西搬入打哈村。陈家一直在北面，伍家由南面搬到了西面，韦家人原本住在离打哈村一公里外的山沟，见到陈伍两家相处甚好就与陈家商量，陈家就将西面的地卖给了韦家，韦家就搬到了打哈村的南面。

传统建筑

伍洪春民居

结构类型 : 木结构

民族 : 苗族

此房坐落于村中，四周都是民居。门前是一片院子，院子前方左侧栽有桃树、葡萄树等果树，右侧是自家菜园，栽有各种蔬菜。房屋为墙体为木板，房顶被青瓦覆盖。房屋朝向坐北朝南。目前已无人居住，仅用于堆放杂物。

伍兴文民居

结构类型 : 木结构

民族 : 苗族

房屋为木质结构，坐北朝南。依山而建，后方为山脚，左右两侧各有一栋民居。沿着村中道路即可到达院子。家中院落宽敞，除了主屋之前，还有侧房，用于畜养家畜家禽。

陈仕明民居

结构类型 : 其他

民族 : 苗族

房屋坐北朝南。依山而建，后方为山脚，房屋后门与山脚之间还有一条村中支道。外观较为独特，其屋面侧墙为竹子编织而成，由于年代久远，屋体的侧面已经开始倾斜，因此使用树枝作为支撑。