【贵州历史文化随笔征文大赛作品选登】旧州古镇：享誉王国盛名的山水之城

前段时间，趁着暑假，去了趟黔东南黄平旧州古镇。

在贵州诸多古镇当中，旧州算不上起眼，甚至没能名列贵州八大古镇之一，但我并不在乎古镇之间排名这一形式。相对于古镇当中“世界名地”“名胜古迹”“某某之乡”……这些盛誉，我更在意，古镇的“古”字的表现形式能否带给我直观上的冲击和心灵上的震撼。

火车、大巴、公交……一路辗转抵达旧州古镇。在当地客栈休息片刻，我终于走进了古镇，来来回回在古镇小道上游访了四五个小时。7月的黔东南，酷热难耐。白天，小镇的街道上被炎热的空气所弥漫，地板洒上水，转眼之间就蒸发回到大气层，加之来往人流很少，因此稍显冷清。虽然客观上不能从现实的古镇去直观感受昔日古镇的繁华，但还是能够从小镇遗迹中去寻找一些蛛丝马迹。可以想象一下，昔日繁华的古镇，远山重峦叠嶂，层林尽染，江水碧绿清秀，街道商铺林立，人来人往，文人宾客及商贾之间谈笑风生……

我也曾去过诸多古镇，但从未遇见在当地流传古老王国之说的，何况是“国都之说”。当我看了旧州的历史之后，了解到旧州古镇的一些历史，使我一下对这个曾经的“古老王国”的历史文化产生了莫大的兴趣。

在两千多年前的贵州，较为大家熟悉的是夜郎国，对另一古国——且兰国，甚至流传其旧州为“国都之城”之说非常陌生。一时间，我对旧州古镇的历史产生了极大的兴趣，急忙询问当地居民。据当地居民介绍，且兰国存在于春秋战国时期，曾被楚国大将庄蹻攻克，后又成为了历代州郡管辖之地，从此且兰文明似乎就消失在了历史长河中。当地居民对且兰的历史大多也是口耳相传得知，文献中记载的且兰历史也是只鳞片爪。明末清初，地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要·贵州卷》中记载：“元置黄平府属播州军民安抚司。明洪武八年，改为黄平安抚司，仍属播州宣慰司，初杨氏世守其地。元至元中，黄平蛮叛，播州杨氏将罗季明讨平之，遂有其地。明初罗镛归附，仍令世守。万历二十七年，改为州，又改今属。今仍曰黄平州。州控御蛮獠，襟带黔楚，且土田沃饶，山溪险固，北出播州，界壤相接焉。”由此看出，后人对且兰的历史也有相应的记载，只是已改称黄平州，对此记载的也仅是关于地理位置变迁的一段历史。尽管如此，似乎并不影响我对且兰历史文化产生的欣喜。作为贵州人，对其千年前的历史文化知之甚少，知晓其存在的政权仅为夜郎一国。当知道隐藏在大山深处的另一个文明——且兰古国的历史之后，心里萌发出自豪感也就不足为奇了。尽管只知其皮毛，尽管“且兰国都”在旧州一说有待商榷，但能肯定的是，旧州千年前存在过文明的踪迹。仅这一点，便足以激起我内心的欣喜，安抚我浮躁的情绪。

旧州确实有古镇的资本，有古镇的底蕴，有古镇的深沉，有古镇的积淀。当你一点一点地去细心观察小镇在历史岁月留下的每一处足迹时，它就像一位身穿朴素长衣的老者，一点一点地给你“讲学论道”，给你讲历史，能带给你一种逼人的复古气息，让你无法拒绝，并产生一种心灵上的震撼。文明是流传下来的，文化是积淀下来的，历史是需要我们去细细品味的。一个古镇，能流传千年王国的盛誉，怎能不带给人一种强大的吸引力。此时，在我的心目中，我似乎已将它位列其一了，早已将八大古镇抛之脑后。

旧州山清水秀，人杰地灵，悠久的历史文化，得天独厚的地理位置，以广阔的胸怀吸纳了诸多外来文化，并加以珍藏，通过优美的姿态来展现给世人。古镇门户下的且兰古城墙和文化广场，街道两端的会馆，如天后宫、仁寿宫、文昌宫等等文庙会馆文化的遗址，在几百年前应是这样的情景：

会馆的商帮正组织人在舞阳河码头卸货，会馆内的宾客正谈笑风生，街道灯火阑珊，人来人往，吆喝着叫卖商品。舞阳河上的商船来来回回，坐在桥头边上的石阶上，看灯火通明夜景，欣赏古镇的繁华。

回过头来再去细看小镇街道的仿古式建筑，穿过寂静狭窄的小巷，地面那铺满的纵横交错的青石板，穿过阳光未照射之地，能感觉到微微清冷。此时。在我的心里，似乎有点凄凉之感，又有点失落之意。傍晚，大快朵颐并小酌几杯后，我来到了舞阳河畔散步。这时的行人渐渐多了起来，老人在河边下棋，大妈们跳着广场舞，儿童们相互追逐打闹。我伫立在桥上，望着河畔两边灯火通明，蒙蒙醉意之间，昔日旧州古镇的繁华场景似乎如梦幻般袭来，一时间欣喜若狂，一屁股坐下来，我好像成为了那个坐在石阶上的人，早已沉醉其中不知过了多久。

我还想再说点什么，但身心似乎已感受麻醉之意，思维开始混乱。转头踉踉跄跄回到了住所，倒头便睡了下去。

作者介绍：

朱黔东，贵州铜仁人，现为遵义师范学院历史学专业本科在校生。闲暇之余，爱好随笔创作，文史爱好者。

点击图片查询“贵州历史文化随笔”大赛相关信息