【送票】光影视听｜【国漫崛起的“根”与“魂”】一场跨媒介的“文化复调”
导演饺子曾说， “1979版的哪吒是电影的灵感起点”。 
动画中，“哪吒”穿着红肚兜，配以红绫和金圈，闪着两只乌黑机灵的大眼睛；两道硬挺的剑眉，显得十分威武，一派不平凡的孩子英雄的形象。“小白龙”则全身白色，朱砂眉，表现出他既是一个高贵的龙子龙孙，又是一个骄横不可一世的小霸王。
1979年，《哪吒闹海》一问世，便惊艳戛纳，成为第一部出现在戛纳电影节的华语动画片，还荣获第三届电影百花奖最佳美术片奖。
同年，著名文艺家、艺术家，原中央工艺美术学院（今清华大学美术学院）院长张仃先生主持创作首都国际机场壁画《哪吒闹海》，将动画角色升华为民族艺术的图腾，书写了动画与壁画的“双生”传奇。
壁画《哪吒闹海》题材与形象来源于动画片，并参考民间木版年画、中国传统壁画以及张光宇先生设计的《大闹天宫》人物形象，具有强烈的民族风格。
动画与壁画，一动一静，共同诠释了“民间美术是根”的艺术理念。
1960年，著名艺术设计家、中央工艺美术学院（今清华大学美术学院）教授张光宇接到一项重任——为上海美术电影制片厂《大闹天宫》设计人物造型。
这位曾以讽刺漫画《西游漫记》闻名的艺术家，决意将京剧脸谱、民间玩具、民间年画中的造型熔于一炉，“用墨、色、线统一，形成一个具有民族特色的中国猴王的动画造型，创造了一个被世人认可的中国动画角色。”
动画片《大闹天宫》，出道即巅峰。
它的人物造型设计成功的秘诀，就在于张光宇先生对民族艺术的极致提炼，让孙悟空的金箍棒不仅敲开了龙宫的大门，更敲开了世界动画的“中国学派”之门，使得张光宇先生成为这一领域的中国杰出代表人物。
从《大闹天宫》到《哪吒闹海》，再到《哪吒2》，从戛纳电影节首度亮相到攀登全球票房榜，中国动画的每一次飞跃，背后都是一场接力，“这不是一个人的哪吒，是一代代艺术家的风火轮。”
从上世纪张光宇笔下《大闹天宫》的潇洒写意，到张仃在《哪吒闹海》中注入的民间美学基因，这些永不褪色的艺术瑰宝，如今正通过新生代动画人的国际化表达焕发新生。
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