思享空间·叙谈录|中国古人的智慧

贵州广播电视台故事之声 | 2022-11-29 17:34

中华文明从未断裂,一脉相承至今。

从《诗经》到《论语》一路向前,早已融入我们的血脉与文化,跨越时间与空间,带给我们源源不断的精神力量。

在今天回望国学经典,我们时常感到惊讶:那些智慧,还有多少,我们未曾挖掘?

 

 

 

《诗经》中的生活哲学

《诗经》如同一幅恣意烂漫的文化地图,蕴藉着中国人理想化的情与美。草木鸟兽、男女情爱、田园牧歌、人间百态……重章叠句、一唱三叹中,向后世的我们展现着古人独到的生活哲学。

女子自由表达爱意:“既见君子,云胡不喜?”

不开心了,就放声歌唱:“心之忧矣,我歌且谣。”

3000多年过去了,《诗经》仍然持续不断地为中国人带来最深沉的抚慰。

 

《论语》中的“分寸感”

在人际交往中,不同的关系都有着不同的隐形壁垒,“亲不逾矩”就是如此。

其实,《论语》早就说过:“朋友数,斯疏矣。”

跟朋友交往,要给人留一些空间和距离,这样才能与人相处得舒服。不开非善意的玩笑,不追问别人不愿提及的事情……

正所谓“熟人生做”,即使对待最亲近的朋友,同样为彼此留出心灵的空间。这些生活中具有分寸感的小细节,正是论语中同样提倡的。

在“唐诗宋词”中修炼“逆商”

“逆商”现在与智商、情商齐名,被许多家长着重培养,好让孩子更有底气应对无常的人生。 

面对逆境如何心境坦然?千百年前的“唐诗宋词”,为我们提供“定心丸”。

“行到水穷处,坐看云起时。”

——唐·王维《终南别业》

独自在山中而行,突然走到河流尽头,无路可走。该怎么办呢?焦躁不安?王维选择抬起头来,看看天上的云卷云舒,静观风云变幻。

面对困难险阻,如何在挫折中重塑自我,跨过内心的痛楚,勇敢地站起来继续前进?跨越千百年,我们仍能从“唐诗宋词”中修炼“逆商”。

 

从《红楼梦》中体谅众生皆苦

曹雪芹笔下的人物有高贵、有卑贱、有贫穷、有富有、有美、有丑,他们如同真实世界中的众生一般鲜活。

读《红楼梦》,我们能明白:林黛玉的谨小慎微不是矫揉造作,而是失去父母被迫寄人篱下的明哲保身。每个人物的行为都有其背后深层的原因,无法用“对错”二分法评判。

“《红楼梦》中皆慈悲,粒粒微尘见众生。”慈悲,是看过众生受苦后,从内心生长出的同情与原谅。《红楼梦》让读者怀悲悯之心,对他人多分体谅,也就放过了自己。

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为何千年前的国学经典,我们今天读来依旧深有共鸣?

所谓经典,潜移默化地参与着我们的人格、文化塑造,构建着我们的身份认同,尽管我们对此毫无察觉。 

所谓经典,即使我们初读也好像是在重温。翻开书页,就发现原来我们与它们早已是“最熟悉的陌生人”。 

所谓经典,在人生的不同阶段,随着阅历、境遇的不同,从同一本书中,我们能获取截然不同但又源源不断的精神养料,“常读常新”。

文本参考:贝书单