青春赴苗乡・非遗润心田——贵州传媒职业学院文化艺术系“三下乡”实践团台江非遗采风调研

立足台江乡村文旅振兴发展需求，以艺术专业青年力量赋能少数民族非遗活态传承。为深挖贵州本土少数民族特色文化资源，贵州传媒职业学院文化艺术系“红韵施洞・艺润苗乡”暑期“三下乡”社会实践团奔赴台江县施洞镇，围绕苗族独木龙舟、苗绣、苗族银饰三大国家级非遗开展沉浸式采风调研，近距离触摸千年苗乡文脉。

一、观龙舟竞渡，溯源清水江千年祭祀民俗

7月11日，恰逢施洞苗族独木龙节，团队全体成员实地体验清水江流域独有的龙舟非遗盛会。在本地民俗传承人讲解下，队员细致了解独木龙舟独特工艺：舟身由整根巨型杉木一体凿空打造，龙首精工彩绘、缀以红绸图腾，纹样承载苗族古老信仰。

江面之上，各村寨以宗族为单位组队竞渡参赛，桡手身着传统苗服站立挥桨，借龙舟竞速祈愿江河安澜、五谷丰登。节庆两岸人声鼎沸，鞭炮与欢呼交织，尽显苗族凝心聚力、敬祖祈福的民俗内核。

二、访银匠匠人，体悟千锤百炼苗族匠心

实践团专访深耕技艺二十余年的苗族银饰非物质文化遗产代表性传承人吴国武，完整观摩熔炼、捶打、拉丝、錾刻、抛光全套手工锻造流程。传承人吴国武介绍，苗族银饰是民族身份与审美文化的核心载体，银冠、项圈、银衣片上的花鸟、图腾纹样取材苗乡自然与生活，是区分婚嫁、族群的重要标识。

同学们现场与苗族银饰非物质文化遗产代表性传承人吴国武深入座谈交流，近距离观摩全套手工锻造工序。吴国武向大家细致讲解馆藏苗族手工银饰与工业化量产银饰的鲜明区别，坦言传统技艺当下面临的传承困境，并分享“守古法、融新潮”的创新传承思路，提出在守住传统纹样内核的前提下贴合当代审美，让银饰技艺融入大众日常。同学们认真聆听、主动提问，在一问一答的交流中细细端详各类银饰展品，真切体悟千锤百炼、精工成器的非遗匠心。

三、探苗绣博物馆，读懂无文字的苗族史书

团队走进苗族苗绣博物馆，系统参观历代苗绣绣片和馆藏文物，深入村寨实地学习苗绣传统织造针法。苗绣被称作苗族无字史书，以针为笔、以线为墨，用打籽绣、辫绣、缠丝绣等繁复针法，将民族迁徙、自然风物、民俗信仰绣于织物之上。

展厅龙凤、蝴蝶、草木等吉祥纹样灵动精巧，一针一线承载苗族妇女的生活智慧与浪漫巧思。队员结合图文展板与实物展品，全面梳理苗绣技艺演变脉络，深刻认识到苗绣不只是装饰技艺，更是承载苗族千年历史、民俗情感的文化瑰宝。团队专程走访苗绣非物质文化遗产代表性传承人刘秀发，聆听跨越百年的苗绣传说与民俗口述史，从老一辈质朴讲述中读懂蕴藏在乡土烟火中的民族文化深厚底蕴。

非遗活态传承绝非一人、一代所能承载，需要青年一代接续发力。新时代青年应当主动成为民族文化的记录者与传播者。本次实践中，团队拍摄大量非遗影像、整理传承人口述史料、创作非遗手绘素材，切实夯实实践成果；采风分别聚焦三大非遗特色内核：深挖独木龙舟承载的民族团结节庆价值、提炼苗族银饰古法创新思路、挖掘苗绣作为民族无字史书的历史记录意义。实践团将依托采风所得素材创作非遗科普作品，线上线下同步推广苗乡非遗，生动讲好施洞民族文化故事，以青年实践扛起中华优秀传统文化保护传承的时代使命。

（实习记者：潘娅 商艺萱）